营卫气血怎么用?《中医名词词典》 营卫气血

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营卫气血怎么用?《中医名词词典》 营卫气血

营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气,其生成要通过一系列的脏腑气化活动,如脾胃的消化运输,心脾的气化输布,然后分别营养人体各部,故《灵枢.营卫生会篇》说:「谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功能上的差异而言。“清”是指营气的作用比较柔和,“浊”是指卫气作用的慓悍滑利,无所不到。“卫主气”,“营主血”,卫属阳而营用阴,阳主外而阴主内,故从所处位置而言,有“营行脉中,卫行脉外”之说,这虽不是绝对的,还是可以说明营和卫在内、外概念上的不同。从作用方面讲,“卫”有捍卫於外的“保卫“”用;“营”有充盈于内的“营养”作用。一般来说,“营卫”主要体现在功能作用方面,“气血”主要体现在物质基础方面。通过气血的运行,发挥营卫的作用。所以《素问.阴阳应象大论》说:「阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。」“阴”指营血,“阳”指卫气,这些阴阳、内外、守(内守)使(运行)等对偶概念名词,提示了营卫气血之间的相互依存关系。清代叶天士的《温热论》就在这个基础上,把温病传变划分为卫气营血四个阶段,作为临床上辨证施治的纲领。参见“卫气营血辨证”条。

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是纠正营卫矢和、解除风邪的方法。风邪自表而入,可引起营卫失和,其表现为头痛发热,汗出恶风、鼻鸣干呕、脉浮弱、苔白滑、口不渴等症。使用桂枝汤,可以纠正这种营卫失和的状态。方中主药桂枝解肌袪风,使风邪从卫

营卫不和怎么用?《中医名词词典》 营卫不和

语出《伤寒论》。卫是指防卫于体表的阳气,营是汗液的物贸基础。营卫不和,一般是指表证自汗的病理而言。表证自汗有两种情况:一是“卫弱营强”。因卫外的阳气虚弱,失去外固的能力,汗液自行溢出,临床表现为身不发

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指阳气虚,内寒盛,使营卫之气失调,血行不畅,而致气血闭阻不通的病理。《素问.逆调论》:「是人多痹气也,阳气少,阴气多,故身寒如从水中出。」

《灵素节注类编》 营卫经络总论

营卫经络者,合言之,即皮肉筋骨浅深之部位也。分言之,卫为阳,浅在表;营为阴,深在里。直者为经如川,横者为络如渠。经深在营分,络浅在卫分。卫主气,卫护于表;营主血,营运于里。气主煦之,血主濡之。然气血由

宗气怎么用?《中医词典》z~其他 宗气

生理学名词。指积于胸中之气,由水谷精微化生的营卫之气与吸入自然界清气总合而成。具有走息道以行呼吸。贯心脉以行气血的功能。《灵枢·邪客》:“故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。”

医学百科 论二十八脉与营卫之气运行

《内经》经络理论内涵丰富,包含甚广。《灵枢·脉度》及《灵枢·五十营》等篇提出营气主要运行于二十八脉之说。《灵枢·脉度》篇首论人身经脉的长度,旨为准确地测定针灸穴位及更深入地研究营卫气血的运行规律,是中

营卫怎么用?《中医词典》x~y 营卫

营气与卫气。两气同源,皆水谷精气所化生。营行脉中,卫行脉外。《灵枢·营卫生会》:“营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑。”参营气、卫气条。

《圣济总录》 虚劳不得眠

论曰老人卧而不寐,少壮寐而不寤者何也,少壮者,血气盛,肌肉滑,气道通。营卫之行,不失于常。故昼日精,夜不寤也。老人血气衰,肌肉不滑,营卫之道涩,故昼日不能精夜不得寐也。虚劳之人,气血衰少,营卫不足,肌

调和营卫怎么用?《中医词典》c~d 调和营卫

治疗学术语。指发表解肌并调整营卫失和的治法。症见头痛发热、汗出恶风、鼻鸣干呕、脉浮弱等。代表方剂为桂枝汤。

《圣济总录》 香港脚疼痛不仁

论曰香港脚疼痛,皮肤不仁者,盖人之气血,得温则流通,遇寒湿则凝泣,今香港脚之疾,缘风寒湿毒,客于气血,营卫虚弱,不能宣通。故有香港脚疼痛麻痹之候也。治风湿毒瓦斯,留滞经络,壅遏营卫,致脚膝肿痛不仁。牛