?疟怎么用？《圣济总录》 ?疟
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篇首语：人老心不老，身穷志不穷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了?疟怎么用？《圣济总录》 ?疟相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
?疟怎么用？《圣济总录》 ?疟
论曰 疟者，以疟发该时，或日作，或间日乃作也，人卫气流行，合于昼夜阴阳，邪气内舍于营，随卫气以出入，而应于风府，其作早晏，皆以时发也。寒温瘅疟，动皆该时，故内经统谓之 疟，其状伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。治 疟，寒疟温疟瘅疟悉治之。丹砂丸方
丹砂（研一分） 常山（捣末三分）
上二味。研令匀，炼蜜和丸，梧桐子大，午时发者，平旦米饮服三丸，辰时巳时，及临发时，各服三丸，至夜然后得食。
治 疟连年不瘥。蜀漆丸方
蜀漆叶 乌梅肉（炒） 白薇 升麻 地骨皮 知母（焙） 麦门冬（去心各半两） 常山（锉） 鳖甲（醋炙各三分） 葳蕤（半分） 豉（一合微炒） 石膏（研一两） 甘草（炙一两）
上一十三味。捣罗为细末，炼蜜丸如梧桐子大，每服十丸，未发前米饮下，临发再服，加至二三十丸，醋汤下亦得。
治 疟。麻黄丸方
麻黄（去根节汤掠去沫焙一两） 常山（锉） 知母（焙） 甘草（炙） 大黄（生用各半两）
上五味。捣罗为细末，炼蜜丸如梧桐子大，每服五丸，未发临发各一服，未瘥渐增丸数治 疟以时发。鳖甲渍酒方
鳖甲（醋炙半两） 乌贼鱼骨（去甲） 常山（各二两） 附子（炮裂去皮脐） 甘草（炙各一
上五味。锉如麻豆，每服五钱匕，以酒一盏半，渍药一宿，明日以酒先涂五心，过发时疟断，若不断，可饮药酒一二盏，即瘥。
治 疟先寒战动，寒解壮热，日发及间日发。常山酒方
常山 淡竹叶（切洗一两） 鳖甲（去裙 酥炙一分） 甘草（炙锉三分）
上四味。粗捣筛，每服五钱匕，以酒半盏、浸药复，安露地一宿，明旦以水一盏，煎至七分、去滓，未发前温服尽，当吐，既效不必尽剂，过发时，良久方可食。
治 疟。霜墨丸方
砒霜（一钱） 墨 蓐草灰（各半钱） 绿豆粉（一分）
上四味。一处细研为末，用糯米粥和丸，如小豆大，每服两丸，未发前一时辰，醋汤下，端午日未出时，面东修合，不得言语，勿令妇人鸡犬见。
治疟及有孕妇人患者，无不愈。如圣饮方
甘草（炙） 柴胡（去苗） 常山 乌梅（去核各半两）
上四味。锉碎，用银器或沙石铫，当发日绝早，以好酒二升，慢火熬至一盏，滤去滓放温，作一服饮尽，良久吐涎即愈，如尚觉有寒气未退，候五七日再服。
治一切疟疾。五行神验丸方
淀花（二两东方） 桂（一两南方） 干姜（一两西方） 巴豆（一两北方） 硫黄（一两中央）
上六味。将五般药于盘内，据五方排定，取四月二十八日夜，安卓子上，于中庭露，以香一炉，当虔心启请地上五方神，天上五星神，人间一切主药神，请加备此五行法，疟丸露后，取端午日修合，当启祝云，广施功德，无所希求，须夜夜志心，再三启祝，至天明早收，莫令鸡犬飞鸟见，安于高净处，亦根据五方安着，如是露七夜，至五日，将巴豆去壳，三五十沸，捣研余药为散，入麝香，以薄面糊调淀花末为丸，如樱桃大，合时忌女子等见，丸了焙干，于合内盛，不得触污，莫令香歇，唯在心法，不得容易，此方带之，无不神验，修合人当月忌眼见一切浊污，若俗人须信解之，宜加净洁专志，不然则药无神效，发日净手取，以绵裹，香火炙令热，男左女右。预安耳中，便利时除却，净手后再安耳中，不得女子捻触，女子患男子为安，忌一切荤辛果子，每一丸男度十人，女度三人，此方极神验，须将广施，若有希取，即无效验也。
治诸疟。知母丸方
知母（焙） 乌梅肉（炒各二两半） 肉苁蓉（切焙） 常山 豉（炒各二两） 甘草（炙锉）人参 桂（去粗皮各一两半）
上八味。捣罗为末，炼蜜和丸，如梧桐子大，每服二十丸，温酒下。
治一切疟。生地丸方
地黄汁（一升） 砒霜（研半两） 蜡（少许）
上三味。先将地黄汁于瓷器中暖候沸，入砒霜，不住手搅煎令稠，次入蜡相和，丸如绿豆大，每发时，用井华水下一丸，未瘥发前更服一丸。
治疟。知母饮方
知母（焙） 鳖甲（醋炙去裙 ） 桃仁（去皮尖双仁炒） 附子（炮裂去皮脐） 常山野狼牙（各半分） 乌梅（去核一枚）
上七味。锉如麻豆，每服五钱匕，糯米四十九粒，隔夜浸至五更初，同煎取七分，去滓乘热，分作两服，未发时一服，发时一服。
治一切疟，无问远近。乌梅丸方
乌梅肉（炒） 桂（去粗皮） 甘草（炙锉） 虎头骨（酥炙各二两） 桃仁（去皮尖双仁炒研）一分） 人参（三两） 豉（一升炒）
上一十二味。捣研为末，炼蜜丸如梧桐子大，每服三十丸，空腹饮下，如虚劳加鳖甲三两。
治疟。常山酒方
常山 鳖甲（醋炙去裙 各三分） 虎头骨（炙半两） 豉（炒半分） 桃枝（一握） 柳枝（一握） 桃仁（三七枚去皮尖双仁炒） 干枣（三枚去核） 乌梅（炙七枚）
上九味。细锉，以酒一升浸一宿，明日入生姜五片，煎取五合去滓，空心分为二服。
治 疟。扼虎膏方
烟脂 阿魏（各一大豆许同研）
上二味。同研，以大蒜肉研和为膏，用大桃核一枚劈开，去仁取一片，以药膏子填在核内，疟发时，用药桃核覆在手虎口上，男左女右，令药着肉，以绯帛系定，经宿乃去，疾更不发。
相关参考
论曰夏伤于暑，秋成疟，小儿血气壅盛。内挟实热，因犯暑邪。客于皮肤分肉之间。至秋为风冷所折，阳盛于外，阴长于内。阴阳相搏，发而成疟。先寒后热者，寒疟也。先热后寒者，温疟也。热而不寒者，瘅疟也。若汗出过多
论曰夏伤于暑，秋成疟，小儿血气壅盛。内挟实热，因犯暑邪。客于皮肤分肉之间。至秋为风冷所折，阳盛于外，阴长于内。阴阳相搏，发而成疟。先寒后热者，寒疟也。先热后寒者，温疟也。热而不寒者，瘅疟也。若汗出过多
论曰产后气血未至和平，邪气客于风府，循膂而下，与卫气大会，阴阳交争，虚实更作，寒腰胜，治产后寒热疟，往来不歇。犀角饮方犀角屑麦门冬去心焙）升麻（洗焙）知母（切）当归（切焙）甘草（炙）生干地黄上一十味，
论曰伤寒变成疟者，因病瘥后，外邪未散，真脏尚虚，因为劳事，致二气交争，阴胜则振寒，阳胜则发热，阴阳更胜，即往来寒热，休作有时也，一日再发者，得汗必解，若伤寒八九日得之，热多寒少，其人不呕，清便自调者，
论曰足太阳疟之状，内经谓令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，然。热止汗出难已，刺中出血，盖膀胱经下抵腰中，上巅络脑，故腰痛头重，寒从背起也。经虚受邪，故先寒后热也。热止汗出难已，以真气不胜邪故也。治足太
论曰劳疟者，以久疟不瘥，气血俱虚，病虽间歇，劳动则发，故谓之劳疟，邪气日深，真气愈耗，表里既虚，故食减肌瘦，色悴力劣，而寒热如故也。治劳疟毛发枯焦，寒热不定，饮食减少，肌肉消瘦，面色青黑，两足无力，非
论曰痰疟之状，胸中不利，头痛，振寒栗而不能食。食即呕，寒去则内外皆热。寒热更作，心下支满，痰积胸中，气逆烦呕，故谓之痰疟。治痰疟发作有时，热多寒少，头痛，额角并胸前肌肉动，食才入口，即吐出，面色带赤。
论曰阴阳相胜而寒热互作者，以邪气相并也。故气并于阴，则为寒，气并于阳，则为热，寒则振栗鼓颔，以阴实阳虚故也，热则渴而饮冷，以阴衰阳胜故也。治疟发寒热。柴胡桂枝汤方柴胡（去苗四两）桂（去粗皮）黄芩（去黑
论曰人与天地同流，通万物一气，故有感于山川毒厉之气而为病者，瘴疟是也。以其寒热时作，与疟同类，故谓之瘴疟。传谓两山夹水多疟，盖阴气多而阳气少，则易为寒热之疾故也。治瘴疟经百日或一年者。白薇汤方白薇蜀漆
论曰温疟之状，内经所谓先伤于风，后伤于寒，其证先热后寒，病以时作是也，盖风为阳气，寒为阴气，风气先胜，故先热而后寒，得之冬中于风，寒气藏于肾，内至骨髓。至春阳气大发，邪气不能自出，至夏大暑，脑髓烁，肌