《中医词典》t~w 昙鸾（476-542年）
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《中医词典》t~w 昙鸾（476-542年）
南北朝北魏医僧。一作昙峦。雁门（今山西代县）人。净土宗高僧。10多岁在五台山出家，披阅内外经典。注释《大藏经》时患“气疾”，乃外出求医。至江南，从陶弘景习方术，得《仙经》十卷，携经北返，如法修炼，终因“调心炼气，对病识缘”而“名满魏都”。着有《调气论》、《论气治疗方》、《疗百病杂丸方》、《调气法》。《服气要诀》，均佚。
相关参考
清末医学家。字容川。四川彭县人。少习儒，后因父病，乃留心医学。光绪十五年（1889年）进士。亦以医闻名。见识广博，治学提倡“好古而不迷信古人，博学而能取长舍短。”为早期试图汇通中西医学的代表人物之一。
原名霭堂。现代眼科学家，浙江东阳人。出身世医，其父韦尚林曾在清太医院供职。韦文贵年青时随父学医，与其兄韦文达、韦文轩同以医名。以擅治角膜溃疡，视神经萎缩，尤其擅长金针拨障术。1955年卫生部中医研究院
宋代官吏，通医。字华父，邛州蒲江（今属四川）人，自幼聪颖过人，人誉为神童。尝先后任四川节度判官、国子正、秘书省正字、潼州提点刑狱、绍兴知府、福建安抚使。尝撰《学医随笔》一卷，有刻本行于世。
清代医家。又名光园，字缵功，号学舟，江苏吴县人。初攻举子业，屡试不第，改攻医学，治病有奇效。尝着《医要》一书，未见梓行。另有其孙汪元亮、元轼整理之《虚劳论》一文，刊于《吴医汇讲》。
清代医家。字讱庵，安徽休宁人。先攻举子业，于经史百家均有深入研究，后弃儒业，潜心研究医着，虽未业医，然于医学造诣高深，其医学著述竟脍炙人口，着有《素问灵枢类纂约注》、《本草备要》、《医方集解》、《汤头
清代医家。字玉璜，号柳州，浙江杭州人。世医出身，幼因贫于质肆帮活，夜则灯下苦读，先后达二十年，竟通医术，并以医济世，颇有医名。以明·江瓘之《名医类案》尚有未备，遂予以补充，着《续名医类案》。另有《柳州
元代医学家。字达斋，南丰（今属江西）人。其祖均为名医，高祖云仙精大方脉，其伯祖危碧崖则精于小方脉，其伯熙载长于眼科，亦林遍学各科，通晓内、妇、儿、眼、骨、喉、啮诸科，尤对骨科最为精研。以十余载之精力，
南北朝时梁代医药学家。字通明，自号华阳隐居，又号胜力菩萨，或云陶胜力。丹阳秣陵（今江苏南京）人。道教徒。博学多才，曾被时人称为“山中宰相”，很受统治者敬重。其思想渊源于老庄哲学及葛洪神仙道教，亦兼杂有
外科方书。四卷。清·邵澍辑于1829年。本书所辑录外科治疗方剂，不按病证分类，只记各方的适应症，缺乏论述和发挥。现存1919年上海锦章书局石印本。
南宋医生。檇李（今浙江嘉兴）人。自幼习医，凡古人一方一技，悉心讲求其要，居乡四、五十年，以此养生，亦以此利人。学术上推崇名医张涣《鸡峰普济方》，其方虽简单易行，但皆缓急有赖之列。遂将己四十年之经验撰成