中寒怎么用？《医学传灯》 中寒
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中寒怎么用？《医学传灯》 中寒
中寒者．寒邪不从阳经传入．直中阴经．故曰中寒．其症有轻有重．重者．脉来沉微．一息三至．腹痛唇青．四肢厥冷．此因先有房事．胃气衰微．口食寒物．鼻吸冷气．中宫不能担当．直入少阴肾脏．气冷而血不流．顷刻死矣．治是症者．只以回阳为主．虽有他症．不必兼治．宜用附子理中汤．大剂救之．此症有兼自利．无脉者．生气已绝．似不可治．然寒极则伏．生机尚存一线．当以前药浸冷与之．一周时许．自然脉出而解．盖厥利无脉．阴盛格阳．热药入口．格绝而不入．惟以前药冷服．直达病所．自无格拒之患．内经所谓．寒因寒用者是也．但脉出之时．又要徐徐浮大．不宜暴出．暴出则气从外脱．非其所宜．故仲景云．微续者生．暴出者死．旨哉言乎．又云．下利清谷．里寒外热．面赤烦躁．其脉即出者愈．似与前说相背．不知前症无热．故脉不宜暴出．此症热浮于外．全要脉之速出．阳通于阴．豁然解矣．阴症如此变幻．奈何不体古训．执一方以司人命耶．最可笑者．庸工动用吴萸．以为其性大热．可以回阳．不知吴萸气热而味大辛．辛能散气．阳未回而气已脱．较之挺刃杀人．特一间耳．至若舌卷囊缩．自汗多出．断致不起．里寒阴症．古言之矣．又有非时暴寒．从口鼻而入．或食生冷凉物．以致呕吐痰水．微寒微热．甚则昏晕不醒．二便皆遗．亦名中寒．诸家未之详也．盖里寒阴症．先因欲事伤肾．先天命门真火．不可守邪．故令外邪斩关而入．此则胃气虚衰．不能胜寒．命门全然无恙．故可一温而愈．脉虽沉细．一息四至．与前之三至者不同．宜用香砂六君子汤．少加炮姜为妙．切不可兼用辛散之药．患是症者．又有轻重．轻者．脉来洪缓．按之无力．寒为标而热为本．先用香砂六君子汤．止其吐逆．后以杏仁玄明粉．加入柴陈剂中．无不获痊．重者．脉沉细缓．香砂六君子为丸．久服桂附八味丸．亦不可少也．（按辛能散气吴萸味辛故不可妄用以及寒为标热为本始用香砂六君子汤以止呕逆继用杏仁明粉加柴陈之治皆历练见道之言尤宜三复勿失）[b]附子理中汤[/b]
人参 白术 炮姜 甘草 肉桂 附子 黄
桂附炮姜．俱为热药．但炮姜温肺之功居多．肉桂温脾之功居多．附子温肾之功居多．里寒症重．故三味合用也．有汗宜加五味．自利宜加茯苓．更加丹参为妙．以其活血故也．
[b]灸法[/b]
用葱一大把．以带轻束．切去两头．留白二寸．以一面熨热置于脐上．用熨斗盛炭火葱上熨之．取其热气从脐入腹．甚者连熨二三饼．
[b]香砂六君子汤[/b]
陈皮 半夏 白茯 甘草 白术 人参 香附 砂仁 藿香 炮姜
中寒多有胸中不宽．宜加浓朴．若滞重者．宜去参术（按随机应变智者之能事岂可执一以误人哉）
相关参考
主乎温散。有卒中天地之寒气者，有口得寒物者。
[b]脉∶[/b]中寒紧涩，阴阳俱盛，法当无汗，有汗伤命。中寒者，寒邪直中三阴经也。（此伤寒尤甚，若不急治，死在旦夕。）[b]回阳救急汤[/b]治伤寒初起，无头痛、无身热，便就怕寒，四肢厥冷，或过于肘
吴球治一人．暑月远行．渴饮泉水．至晚以单席阴地上睡．顷间．寒热．吐泻不得．身痛如刀刮．医曰．此中暑也．进黄连香薷饮及六和汤．随服随厥．吴诊其脉细紧而伏．曰．此中寒也．众皆笑曰．六月中寒．有是事乎．吴曰
论曰心中寒者，心痛彻背，背痛彻心，如蛊注之状，盖心为阳脏，中寒则寒必甚，心背彻痛，则寒邪中脏深矣。治心中寒，心痛彻背，背痛彻心，或心下结实。姜附丸方附子（炮裂去皮脐一分）干姜（炮三分）乌头（炮裂去皮尖
论曰心中寒者，心痛彻背，背痛彻心，如蛊注之状，盖心为阳脏，中寒则寒必甚，心背彻痛，则寒邪中脏深矣。治心中寒，心痛彻背，背痛彻心，或心下结实。姜附丸方附子（炮裂去皮脐一分）干姜（炮三分）乌头（炮裂去皮尖
过食生冷中寒泻，肠呜胀痛泄澄清，面白肢冷懒饮食，理中诃子散堪行。[注]中寒泻者，因过食生冷，以致寒邪凝结，肠鸣腹胀，时复疼痛，所泻皆澄澈清冷，面色淡白，四肢厥冷，饮食懒进也，温中理中汤主之，止泻诃子散
[b]大意[/b]寒气客于五脏．厥逆上出．阴气竭．阳气未入．故卒然痛死不知人．气复返则、生矣．（内经）[b]病因[/b]中寒之症．不拘冬夏．或外中天地之寒．或内受饮食之冷．元阳既虚．肤腠空豁．寒邪直入
其证卒然仆倒，身体强直，口噤不语，或四肢战掉，厥逆身冷，无汗，醒后恶寒，或发热，或不发热，脉沉细弦紧，腹痛。此与《伤寒论》寒邪直中三阴经同理，但彼不至卒倒之甚耳。治之先用酒调苏合香丸，次用五积散，加香
寒邪所中。平素阳气不足，突然遭到寒邪侵袭，出现四肢厥冷，六脉沉细或迟紧等症状。中焦虚寒，由于阳气不足，脾胃机能衰退，出现腹痛喜按，畏寒肢冷，口淡泛恶，食少便溏等症状。
病证名。脾虚中寒，统摄失权而致大便下血。因冷饮中寒，或杂食生冷，血为寒凝而下。证见腹痛，血色晦淡，怯寒神疲，舌质淡红，脉象沉细等。宜附子理中汤倍炮姜加酒连，或黄土汤、黑神散、胶艾汤、熟附子丸等方。