神仙炼丹怎么用?《圣济总录》 神仙炼丹

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神仙炼丹怎么用?《圣济总录》 神仙炼丹

论曰。谷神论云∶含津炼气,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,谓之内丹,阳龙阴虎,木液金精,二气交会,烹炼而成,谓之外丹,修真之士,先成内丹,后炼外药,内外相应,则神仙可致,然丹药之妙,自昔神仙不以语人,故世之所传者亦寡,今掇其传于世者,载于篇云。
神仙中品黄龙丹方
赤石脂(十两) 黄牛乳汁(三升) 乳香通明者(一斤) 白砂蜜(一斤) 甘草(三两末)白粳米(三斗五升分作五次炊药以熟为度)
上六味,将赤石脂为末,以生绢夹袋子贮之,于甘水净盆内,浸半日,以手揉摆在水中,候澄下,刮入纸箱中,控干取五两精细者,入银合内盛之,第一次,于上七日,淘米七升,如炊饭相似,安药在内炊之,饭熟为度,夜中去其合盖,露之星辰下一宿,第二次,于月望日,根据前法炊之,亦去其合盖,夜露月明中一宿,第三次,于二十四日早辰,根据前法炊之,去其合盖,于日中曝之,要取日月星辰之气足,第四次,先将牛乳三升,入大合内,于慢炭火上,逼令如鱼眼沸,下乳香候化,次入前三次炊者赤石脂末,用柳木篦搅令匀,倾于乳钵内细研,复入合,根据前用米七升,安合在内炊之,米熟为度,第五次,以蜜二斤入合内,根据前慢火逼之,如鱼眼沸,即下前药,不住手用柳木篦搅匀,入甘草末三两,同熬令带湿便住,再用米七升,安药合在内炊之,米熟为度,取合于新水盆内浸半日,取出于净处顿,初服时,选天德日欲明时,空心焚香,面东七拜,以好酒调下一匙许,此乃出世延年仙丹,无金石之毒,亦无误生之理,服食之后,乃是四气调和,经络无滞,但许传授度人,不可规利,则其效神速,晋广平中,华岳朱山人,自幼慕道,年六十余游钟山,遇异人授此丹,信而服之,至唐龙纪改元,寓杨州开元观,时已数百岁矣,复授道士周重兴,且曰∶此丹服之旬余,自觉脏腑通快,精神清爽,凡风劳气冷一切大病,悉皆除去,若及两料,肠变为筋,可与天地齐久,凡人须先养脾,脾王则肝荣,肝荣则心壮,心壮则肺盛,肺盛则元脏实,元脏实则根本固,是谓深根固蒂长生久视之道也(修合用新洁器可盛一两药银合一只可盛伍斗物银合一只新瓦盆三只可盛一斗物木甑一只盖甑盆一只新净锅灶一副新净乳钵一副银匙一柄银小杓儿一枚细竹小草篱儿一枚柳木篦一枚净木柴一百斤)。
起死扶衰,延龄却老。神仙返魂丹方
丹砂 雄黄 雌黄(各三两)
上三味,先细研雄黄雌黄二味,用竹筒盛,埋北方地中,三日取出,先倾出一半,当心置丹砂(亦研令细),却用倾出一半盖之,又用云母粉(云母粉用绢袋子揉洗出曝干)塞筒子口,埋地内,只露筒口,用炭火于筒口畔围之。缓缓烧三七日,养化成水为度,倾药水盛铜器内,垂井中五日,无井只用深盆,中盛水三四寸,更置大豆半升在内,即安药器于水上,浸五日亦得,然后逐夜于露下露之,才日出收,候药水赤色可丸,即丸如胡麻子大,密收贮,若有人猝死者,安在口中即活,生人服者,终身无病,每月旦日服一丸,若中毒药,其毒自吐出,凡有七名,一曰返魂,二曰再生,三曰追命,四曰固寿,五曰来苏,六曰知命,七曰得道,其功不可具言,此乃钱忠懿王所传。
轻身却老,强力悦色,长寿真人素丹砂方
丹砂(成块者四两) 青盐(半斤) 砂(一两别研分作三分) 磁石(一斤大火四十九度逐度酽醋淬)
上四味,先将磁石青盐,同为末,醋拌令 ,分作四分,先一停铺合底,将丹砂如莲子排一重,同 砂一分糁盖了,上有磁石青盐盖之,又布丹砂如前,都三层着,余一分药末盖之,按令实,先用瓦子一片盖合,更用净砖一片,安炉底,灰四寸铺砖上,乃坐药合于灰
上,更用灰盖合上四面,各及四寸,切在子细,用顶火四两养七日,待冷取出,除瓦片,却用元合盖盖,却用赤石脂固口了,更用盐铅丹白蚯蚓粪纸筋和捣,遍固合四面,令极牢了,根据前坐炉中砖上,以灰盖,用生熟火三斤以上,锻通赤,良久退火,用灰五升罨却待冷取,轻轻凿开,取砂看伏火如灰色,一块块,除却匮,朱砂不折,是第一转也,更用 砂一两,青盐半斤,二味熟研如粉,入少许水,研如糊,入前匮中,和拌令干湿得所,准前法布砂铺药,却不固济,只合定入灰池中,用火三两养之,一复时可五度添火,勿令绝养,七日息火,待冷取出砂,看紫色佳,是第二转也,只是较脆,即将捣研如粉,入青盐少许,同研了,即以重抄纸裹,可半弹子大,以线系定,用醋磨京墨,重重浓涂,晒令彻里干,坐丸子于合内定,不固济,上以灰匀盖,只用三两火,养三复时,大火五斤以上, 通赤,冷取其砂丸,当如雪色,是第三转也成矣,取砂淘洗,去盐味焙干,用真牛乳一合,并砂,入有节青竹筒内,以油绢裹筒口紧,坠于井内七日,取晒干,研如粉,煮枣肉拌为丸,如绿豆大,甲辰日斋洁焚香,服一丸,每日加一丸,至第七日,却减至一丸,又加之如初,至六十日,有应效,至一年身轻健,三年行如奔马,力过百夫,久服长生,能运气脉为地仙矣,颜如童子,齿落更生,发白再黑,忌羊血死肉鱼 。
安心辟邪,治一切恶气,太清四扇丹方
丹砂(四两碎如麻豆上巳日采桃花二十两真蜜一斤同入银器中重汤煮至五月朔日以新井水淘涤净取砂令童子面东研之) 骐 竭(四两选真者五月二日入丹砂中研) 没药(四两透明者五月三日入丹砂研) 麝香(四两全以当门子五月四日入丹砂同研)
上四味,先取上党人参一两,甘草一分,并细锉,五月一日日未出时,采露水一升,真蜜三两同浸之,至端午日,熬水至半,去滓入大麦面,作糊和药,稍硬剂之,丸如楝实大,每以沉香温水二合,嚼下一粒或半粒,补心导血,驻颜益气,调和百脉,去邪气尤辟时疫,若疫岁即全家斋洁,旦起面东,以井华水各人嚼下一粒,断不染疫,久服则心安无梦,邪气不犯,面有红光,合时忌女人猫犬厌秽,常于净洁处藏之,一名通神保明丹,兼治妇人血气冲心疼痛,丈夫元气,及一切恶气等,并生姜酒下,妇人炒姜醋汤下, 疟腊茶下一粒或半粒,量疾大小服。
轻身延年神仙,太一火锻丹方
圣知子(煎掠取白花焙干研二斤) 绛矾(细研五两) 硝石(五两细研分作十分每一度入一分) 麻油(一百两分作十分第一度 入一分)
上四味,先将矾盐入硝一分,拌和研匀,用麻油十两和了,入固济五升瓶内,以炭火十斤,将瓦盖瓶,焰绝炭尽为度,取出细研,更入硝一分,油一分,准前用炭十斤 尽,如此十度,计用炭一百斤足,后取药捣罗为末,旋取少许,细研,汤浸蒸饼和丸,如梧桐子大,每服十丸,加至二十丸,空心冷水下,久服众疾皆愈,髭发如漆,筋骨轻健,耳目聪明,元方云,服一年,日行二百里,五年通仙。
延年益寿,悦颜色,坚脏腑,壮腰脚,益血固精,神仙灵砂丹方
水银(四两) 硫黄(一两半)
上二味,先熔开硫黄,即投水银,以铁匙炒作青沙子,秤定四两,如重再炒,去尽黄乃已,方用 药合子一只,口差小者,入青沙在内,用新茶盏一只,底差大,平净而浓者,盛新汲水七分许,安盛沙合上,以细罗赤石脂末,水拌作泥,浓粘外缝令周密,合下坐熟火,猛炎得所,微扇 之,盏中水耗,旋添令常有,约半日许,令火自冷取起,盏底成灵沙一簇,打下秤得多少,未尽者再用火根据前 之,沙成以绢袋盛,水煮三五沸,或浸半日,漉于细研如粉,水煮半夏糊为丸,如梧桐子大,每服一丸,空心井水下,直到中脘,旋下丹田,当觉温暖,忌羊血。
补精育神,延年悦色,神仙伏火,内固丹方
丹砂(一两) 锡蔺脂(一两)
上二味,以浆水二碗同煮,水尽为度,用沙合子一枚,将煮过沙用蜜滚过,使白附子末,再滚为衣,却用黑附子末水调,裹砂在心中,上下用蜀椒铺底盖满合子,又用油调蛤粉,固济口缝,外用盐泥纸筋封固,俟干用炭火五斤 ,火尽候冷取出,用纸裹丹砂,入地窍埋一宿,取出细研,以糯米作糊,丸如梧桐子大,每日一粒,清净冷水下,久服无毒。
神仙益寿,二气丹方
丹砂(二两) 水银(一两同研) 百合花 夜合花 干菊花 槐花(不拘多少同为末)
上六味,用小瓷合,将四花末于合下,用一半,次入丹砂水银紧捺,更用知母末盖,合定,赤石脂固缝,盐泥固济,候干,一砖上用醋灰都裹定,炭三五斤 顶,火炭尽为度,候冷取出细研,油单裹,垂入井水中,浸三宿,出火气,次取出,蒸三遍,出水气,次用枣肉,丸如绿豆大,每服一丸二丸,酒下,延年,兼治诸般气疾,久服身中更不出虫虱。

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论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往,莫非天妄,此皆两失,康之大意,以谓神仙特受异气,禀之自然,非积学所能致,至于导养得理,以尽性命,上获千岁,下

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道教主要道术之一。为炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术,是在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹”。其后将人体拟作炉鼎,用以习炼精气神,称为内丹术。苏轼《送蹇道士归庐山诗》:“绵绵不绝微风里,内外丹成

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神仙服气法,存心如婴儿在母胎,十月成就,筋骨和柔,以心息念,和气自至,呼吸如法,咽之不饥,百毛孔开,息无壅滞,常取六阳时食生气,则气力日增矣。取阳时法半夜子,服九九八十一。平旦寅,服八八六十四。食时辰

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论曰神仙服气之术,古方不载,黄庭内景,玉函隐书,虽有于世,而学人莫得其要,故服气之法,率多口传心授,或食从子至巳,或饮玉池之津,或吐故纳新,导引按跷,或餐日月,或闭所通,大抵气以形载,形以气充,气形充

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神仙服饵草木,必取其柯叶坚固,形质不变,若松柏茯苓之类,其意盖以延年益寿为本,至于其他,非具五行之秀,则必备四气之和,其意深矣,千金谓服饵大法,必先去三虫,三虫既去,次服草药,草药得力,次服木药,木药

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太上混元按摩法两手捺,左右捩肩,二七遍。两手捻,左右扭身,二七遍。两手抱头,左右扭腰,二七遍。左右挑头,二七遍。一手抱头,一手托膝,三折,左右同。两手托头,三举之。一手托头,一手托膝,从下向上,三遍,

《圣济总录》 神仙导引上

论曰∶人之五脏六腑,百骸九窍,皆一气之所通,气流则形和,气则形病,导引之法,所以行血气,利关节,辟除外邪,使不能入也,传曰∶户枢不蠹,流水不腐,人之形体,其亦由是,故修真之士,以导引为先。夜半子少阳之

《圣济总录》 神仙服气下

服气法,凡欲服气,即正脚卧,先叩齿三十六下,吐去浊恶气,即上下卷肚七下,左右亦如之,各七度,此名炼气,除万病,即闭气令内不出外不入,鼓腹令气满,及微闭三五咽以下为一歇,咽多为佳,每咽皆以意送至下丹田,

《圣济总录》 神仙去尸虫下

镇固肠胃,不生饥渴,守炼五脏,消灭九虫,绵永胎息,安神妙香丸方丹砂(半两研如粉)松脂(三两炼十次取一两半)鹤虱人参白茯苓(去黑皮)狗脊(去毛)贯众雄黄(研如粉各半两)蜡(二两)蜜(炼)乳香(研如粉)禹