《圣济总录》 误伤禁穴救针法
Posted 《圣济总录》
篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了《圣济总录》 误伤禁穴救针法相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
《圣济总录》 误伤禁穴救针法
脑后喑门穴,不可伤,伤即令人哑,宜针人中无突二穴,可二分。风府一穴,在喑门上入发际一寸五分,针只可一寸以下,过度即令人哑,亦针人中无突穴救之。
两腋外纹头尖处上曲池穴,不可伤,伤即令人手臂不举,宜针大椎相夹脑骨缝四穴,深半寸。
睑池上下四穴,针只可深一米许,过深令人血灌黑睛,视物不见,不可治也。
眼小 后一寸,太阳穴,不可伤,伤即令人目枯,不可治也。
两目大 二穴,只可背睛斜飞,不得直针,直即伤睛致瞎,不可治也。
囟会一穴,只可针五分,过即令人头旋目暗,急针百会及风府二穴救之。
承泣二穴,只可针三分,深即令人目陷,陷即不治。
正营不可伤,伤即令人神魂失次,宜针大椎两边相去三寸,后心一穴,可入五分。
承筋不可伤,伤即令人手脚挛缩,凡针筋皮,须重手按开而取正穴,如伤即治手虎口,及手腕上下。
胆池不可伤,伤即令人目暗(即乳下二穴是),宜治肝俞,肺俞不可伤,伤即令人身心颤掉,宜针后心囟门穴救之。
肺募不可伤,伤即令人鼻塞不闻香臭,白汗透流,宜治囟门,及心下一寸,深可一寸半。
地户涌泉不可伤,伤即令人百神俱散,宜治人中百会三里分白穴。
手心不可伤,伤即令人闷倒,眼直上,宜治前后心,可五分,又治神庭穴。
大腋不可伤,伤即令人心气促,宜治肺俞穴,阴后神田不可伤,伤即令人精神散乱,屎尿不禁。
耳后宛处不可伤,伤即令人口颊 斜,宜治人中承浆二穴。
水曹不可伤,伤即令人尿血不止,宜治脐上一寸,及百会。
章门不可伤,伤即令人气绝,宜治后心囟会,脑户不可伤,伤即令人命绝,亦宜治后心囟会,神庭不可伤,伤即令人命绝,宜治百会,至骨胸前诸穴,不可伤,伤即令人闷倒,宜治人中,命室不可伤,伤即令人命绝,宜治人中百会承浆。
颐下不可伤,伤即令人舌根不转,宜治耳后宛宛处五分,过之亦伤也,委中不可伤,伤即令人脚挛,行履不遂,宜治三里分白穴。
外踝上一寸,不可伤,伤即令人闷绝,宜治分白穴。
命泉不可伤,伤即令人行不得,宜治三里,乳首不可伤,伤即令人命绝,不可治也。
白气不可伤,伤即令人失音,宜治无突。
相关参考
论曰水火之气,当因其势而利导之,汤火误伤,毒热方炽,通导而泄其气可也,苟救目前痛楚,遽以冷物淋拓,则热毒畏寒而内搏,致有烂骨伤筋之患,非热气本然也,汤火之伤,本非气血所生病,故治不及于汤液,特在乎涂敷
论曰水火之气,当因其势而利导之,汤火误伤,毒热方炽,通导而泄其气可也,苟救目前痛楚,遽以冷物淋拓,则热毒畏寒而内搏,致有烂骨伤筋之患,非热气本然也,汤火之伤,本非气血所生病,故治不及于汤液,特在乎涂敷
凡针灸穴,并根据铜人经,及黄帝三部针灸经参定,各随经络编次,复撮其疗病要穴,分门开具,又禁忌报针法,附于卷末,庶临病易于讨论。
上古针法垂布于天下。制砭石有小大者。乃随病所宜,用石代针。一曰针石,二曰砭石,三曰石,其实一也。破坚决肉,砭射肿热者,则决之以砭石,良由邪气暴戾,则微针不能及,况又病有气血盛实,逆于肉理,蓄结痈肿之类
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年(政和年间)。后经金大定年间、元大德年间(名为《大德重校圣济总录》)两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方