耳肿怎么用？《圣济总录》 耳肿
Posted 《圣济总录》
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耳肿怎么用？《圣济总录》 耳肿
论曰耳者肾之候，心之寄窍，若其经为风热所客，随脉而上，至于耳中，气聚不散，邪热攻冲，结聚为肿，甚则黄汁出而为暴聋之病也。治两耳肿，木香散方
木香 防己 芍药 玄参 白蔹 大黄（锉炒） 芒硝 黄芩（去黑皮） 紫葛（各一两）赤小豆（三分）
上一十味，捣罗为散，每捣生榆白皮，取汁和少许，涂帛上，贴肿处，取消。
治两耳肿，时苦疼痛，盐花丸方
盐花（四钱） 甜葶苈（二两用河水洗微炒） 杏仁（去皮尖双仁炒一两） 腊月猪脂（二钱）
上四味，除脂外，各捣研极细，一处研匀，次入猪脂和丸，如枣核大，每用绵裹内耳中，日一易之，初内药后，忽觉耳痛，有恶水出，四体不安勿疑。
治耳肿热痛，及暴觉肿者，三物散方
赤小豆 大黄（各半两） 木鳖子仁（一两）
上三味，各捣研为末，再同研匀，每用少许，以生油旋调，涂耳肿处。
治耳卒肿、出脓，矾石散方
矾石（熬令汁枯半两）
上一味研细，每以苇管吹少许，入耳中，日三四度，或以绵裹如枣核大，塞耳中亦得。
治耳卒肿，栝蒌根塞耳方
栝蒌根（洗不拘多少）
上一味，以刀削一头，令尖、可入耳中，以腊月猪脂煎之，三沸，候冷，取塞耳中瘥。
治耳卒肿，楝实塞耳方
楝实（五合）
上一味，烂捣，每用绵裹，如枣核大，塞耳中。
治耳肿，商陆塞耳方
商陆（生者洗）
上一味，以刀子削如枣核，内耳中，日二易之。
治耳肿，杏仁膏方
杏仁（去皮尖双仁）
上一味，研成膏，拈如枣核，乱发裹，内耳中，日二易之。
相关参考
证名。见《丹溪心法》。系指耳部肿起疼痛。多由肝胆三焦风热上攻所致。可兼疼痛，或流脓水。治宜疏风、清热、利湿，可选用龙胆泻肝汤加减。肿盛疼痛者，用仙方活命饮加减，外敷蒲公英汁。
栝蒌根削可入耳，以腊月猪脂煎之，三沸。冷以塞耳中，取瘥。日三作，七日愈。
小肠原络应刺病，颧颔耳肿苦寒热，肩臑肘臂内外廉，痛不能转腰似折。【注】●小肠表之原穴腕骨，心经里之络穴通里，二穴应刺之证即：颧颔耳肿，苦寒热，肩、臑、肘、臂内外侧痛，不能转动，腰痛似折，皆小肠，心经病
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年（政和年间）。后经金大定年间、元大德年间（名为《大德重校圣济总录》）两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方