《思考中医》 (1)两阴交尽
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《思考中医》 (1)两阴交尽
厥阴病欲解时从丑开始,因此,丑对于厥阴来说具有非常特别的意义。丑于一岁而言,恰为冬之末。一年四时中,春夏为阳,秋冬为阴,合之则为二阳二阴。而丑置二阴(即秋冬也)之末,正合厥阴“两阴交尽”之义。故厥阴之欲解时起于丑,与《素问》对厥阴的定义是非常符合的。相关参考
气象学术语。太阴与少阴交尽,为阴之极,所以叫幽;太阳与少阳合明,为阳之极,所以叫明。幽明的交替变化,形成寒暑的不同。《素问·至真要大论》:“两阴交尽故曰幽,两阳相合故曰明。幽明之配,寒暑之异也。”
经脉名称之一。是阴气发展的最后阶段,开始重新向阳的方面转化过程,这就是取名“两阴交尽”(《素问·至贞要大论》)的意义,其位置在太阴和少阴的里面,所以又有“厥阴为合”(《素问.阴阳离合论》),参见“开、
①阴气盛极之象。《素问·至真要大论》:“两阴交尽故曰幽。”②昏暗,黑夜。《素问·天元纪大论》:“九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰明,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张。”③旧称所谓阴间。《伤寒论·序》:“厥身已毙
《至真要大论》帝曰∶愿闻阴阳之三也,何谓?岐伯曰∶气有多少,异用也。帝曰∶阳明,何谓也?曰∶两阳合明也。帝曰∶厥阴何也?曰∶两阴交尽也,气之相守司也,如权衡之不得相失也。夫阴阳之气,清静则生化治,动则
吴茱萸一升人参三两生姜一两大枣十二枚右四味,以水七升,煮取二升,温服七合,日三服。【集解】罗天益曰:仲景之法,于少阴则重固元阳,于厥阴则重固生气。厥阴肝木虽为两阴交尽,而一阳之真气,实起其中,此之生气
关于《内经》乃至《伤寒论》六经中的厥阴,为什么称作「厥阴」,除了《素问·至真要大论》黄帝和岐伯的问答中,提出厥阴为「两阴交尽也」以外,鲜有医家对其做出详尽而可信的解释。六经中太阳、少阳、太阴、少阴从阴
足厥阴肝手少阴心足太阴脾手太阴肺足少阴肾足少阳胆手太阳小肠足阳明胃手阳明大肠足太阳膀胱手少阳三焦手厥阴心包络《经》曰∶阴阳之三也。何谓气有多少异用也?阳明何谓也?两阳合明也。厥阴何也?两阴交尽也。(此
足厥阴肝手少阴心足太阴脾手太阴肺足少阴肾足少阳胆手太阳小肠足阳明胃手阳明大肠足太阳膀胱手少阳三焦手厥阴心包络《经》曰∶阴阳之三也。何谓气有多少异用也?阳明何谓也?两阳合明也。厥阴何也?两阴交尽也。(此
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名少关、横户。属任脉。任脉、冲脉、足少阴之会。在下腹部,前正中线上,当脐中下1寸。布有第十肋间神经前皮支,腹壁浅动、静脉分支和腹壁下动、静脉分支。主治脐周疼痛,泄泻,月经不
两阳合明的关键是合,有关合的意义我们前面已作过讨论,就是聚合阳气勿使发散的意思。那么燥的意义呢?《说文》云:燥者,干也。燥就是干,所以,干燥往往连起来用。在这里大家应该注意“干”字我们用的繁体,而在繁