《中藏经》 治尸厥卒痛方
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《中藏经》 治尸厥卒痛方
尸厥者，谓忽如醉状，肢厥而不省人事也。卒痛者，谓心腹之间，或左右胁下，痛不可忍，俗谓鬼箭者是。雄黄[二两研] 朱砂[二两研]
右二味再同研匀，用大蒜一头，湿纸裹煨，去纸，杵为圆，樱桃大，每服一圆，热酒化下。
相关参考
治尸厥，脉动而无气，气闭不通，静而若死，亦名卒厥。菖蒲上为末。纳两鼻孔中，吹之令入，仍以桂末安舌下。
病名。厥证之一。厥而其状如尸的病证。①即尸蹷。出《素问·缪刺论》。《医林绳墨·厥》谓尸厥之证，系元本空虚，及入庙堂冢墓，心觉惊闪，偶尔中恶之气冒感卒然，手足冰冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，错言妄语
病名。厥证之一。厥而其状如尸的病证。①即尸蹷。出《素问·缪刺论》。《医林绳墨·厥》谓尸厥之证，系元本空虚，及入庙堂冢墓，心觉惊闪，偶尔中恶之气冒感卒然，手足冰冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，错言妄语
《广济》疗卒中恶，心腹绞刺痛，气急胀，奄奄欲绝。瓜蒂散方。雄黄（四两研）赤小豆（四分熬）瓜蒂（三分）上三味，捣筛为散。空肚温浆水服一钱匕半，当吐止。不吐，加至两钱匕。忌生冷、油腻、粘食、陈臭等。又疗卒
□〔海〕伤寒传至五六日间，渐变神昏不语，或睡中独语一二句，目赤唇焦，舌干不饮水，稀粥与之则咽，不与则不思，六脉细数而不洪大，心下无痞，腹中不满，大小便如常，或传至十日以来，形貌如醉。医见神昏不已，多用
尸注、鬼注病者，葛云，即是五尸之中尸注，又挟诸鬼邪为害也。其病变动，乃有三十六种至九十九种，大略使人寒热、淋沥、恍恍、默默，不的知其所苦，而无处不恶，累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传之旁人，乃至
现存之《中藏经》，传说为华佗所作，有名邓处中者尝为该书作序，言此书系从华氏寝室遗藏中获得，然语多怪诞，颇不足信，且《隋书》及新旧《唐书》均未着录，疑为六朝人所作，特假托华佗之名而已。
[i]（《素问·举痛论》附∶诸痛治法）[/i]黄帝问曰∶余闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明明也。[i]（天与人一理，其阴阳气数，无不相合