《中医词典》r~s 《摄生三要》
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《中医词典》r~s 《摄生三要》
养生专著名。明·袁黄着。三卷。作者认为聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，故名，并以此分卷论述。谓聚精的要点有五：寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味。养气起自调息，息调而胎息成，则可延年长寿。而聚精在于养气，养气在于存神。“检尽万卷丹经，总不出此玄机，摄生之要，尽在此矣。”收入《道藏精华录百种》第二十种。
相关参考
养生专著名。撰者不详。约成书于宋。一卷，分导引、调气、居处、行旅等四篇。所述气功、养生内容大多实用，也有少量荒诞不经之说。收入《道藏》第321册。
养生学著作。一卷。元·丘处机撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《内经》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述，尤偏重于老年养生。现有《丛书集成》
医方著作。十一卷。明·张时彻辑。刊于1550年。本书汇辑诸方分为通治诸病、危病、补养、诸风、伤寒、感冒等47门。各门因病证列举有效成方。但由于编者随见闻而录，内容不够系统完备，复选集临床各科单验方，另
①养生学术语。其说不一。《悟真篇》董德宁注：“三元者，三才也；其在天为日、月、星之三光，在地为水、火、土之三要，在人为精、气、神之三物也。”一说指天、地、水或天、地、人。又为三丹田异名。在内丹术中，炼
①养生学术语。其说不一。《悟真篇》董德宁注：“三元者，三才也；其在天为日、月、星之三光，在地为水、火、土之三要，在人为精、气、神之三物也。”一说指天、地、水或天、地、人。又为三丹田异名。在内丹术中，炼
穴位分类名。指大包、天枢、地机三穴。《标幽赋》：“上中下三部也，大包与天枢、地机。”《玉龙经》解释：“上中下三部谓之三要，大包在腋下三寸，主脾之大络，一要也；天枢者夹脐旁二寸，谓之关，二要也；地机者脾
明代医家。履籍欠详。着有《摄生要录》一卷及《怡情小录》，现分别收入《说郛》及《学海类编》行世。
病名。又名产后痨。《经效产宝》卷下：“产后虚弱，喘乏作，寒热状如疟，名曰蓐痨。”因产后气血耗伤，摄生不慎，感受风寒或忧劳思虑等所致。症见虚羸喘乏，寒热如疟，头痛自汗，肢体倦怠，咳嗽气逆，胸中痞，腹绞痛
病证名。见明·王肯堂《胤产全书》。妊娠期间，孕妇摄生失慎，伤于饮食，损及脾胃，以致食水停滞。症见脘腹胀满，或嗳腐食臭，或呕吐泄泻等。因饮食停滞而嗳腐胀满者，治宜消食导滞，方用保和丸；恶心呕吐加枳壳、砂
病证名。出《诸病源候论》卷四十二。亦名胎前霍乱。多因孕期摄生不慎，贪凉饮冷，饮食不洁，感受暑湿秽浊之邪，以致阴阳不和，清浊相干，卒发腹中绞痛，上吐下泻等症。《叶氏女科证治》：“妊娠霍乱，或邪在上胃脘，