《圣济总录》 补虚调腹脏
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《圣济总录》 补虚调腹脏
论曰脾者仓廪之官，胃为水谷之海，其气和平，布散精微，上注于心肺，下流于肾肝，虚损之人，仓廪不足，谷气衰弱，腹脏不调，治法宜以调和脾胃为先。补虚治气，调顺三焦，安和脏腹，进饮食。沉香汤方
沉香（一两） 肉豆蔻仁 桂（去粗皮） 木香 浓朴（去粗皮生姜汁炙） 槟榔 青橘皮（汤浸去白焙） 诃黎勒皮 白术 当归（焙） 京三棱（醋浸一宿煨锉） 人参 枇杷叶（炙刷去毛） 芎 干姜（炮） 蓬莪术（煨锉） 黄 郁李仁（汤浸去皮并双仁） 附子（炮裂去皮脐） 白茯苓（去黑皮） 石槲（去根酒浸微炙） 前胡（去芦头） 枳壳（去瓤麸炒） 甘草（炙各半两）
上二十四味。锉如麻豆，每服五钱匕，水一盏半，入生姜三片，大枣三枚擘破，煎至八分，去滓稍热食前服。
治脏腑虚弱，眼目昏暗，腰膝无力或多脑冷酸痛，饮食减少，补暖。木瓜煎丸方
木瓜（宣州者两枚去子蒸令熟） 黑豆（拣细紧者一升） 陈橘皮（汤浸去白） 吴茱萸（各四两上先煮黑豆令熟 干却入三味拌匀用好酒一斗入豆内同煎泣干漉出令烂研似面糊然后入下项药末） 附子（炮裂去皮脐） 桂（去粗皮） 芎 羌活（去芦头） 肉豆蔻（去壳）槟榔（锉各一两）
上一十味。捣罗六味为末，入在前膏内，搜和令匀，再杵得所，为丸如梧桐子大，每服十五丸至二十丸，空心夜卧盐汤下，候见效即减五丸，甚妙。
补元气，调脏腹，解二毒伤寒，除腰膝疼痛，及治真阳伤惫，霍乱吐泻，偏风 麻痹痛，香港脚注肿，行履不得。十华汤方
附子（炮裂去皮脐） 黄 （锉） 羌活（去芦头） 白术（炒） 青橘皮（汤浸去白）桔梗（炒） 干姜（炮） 桂（去粗皮） 甘草（炙） 五加皮（用吴茱萸一两以水一碗同五加皮煮之水尽为度去茱萸细锉皮焙干用）
上一十味。等分，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，入生姜三片，枣二枚擘破，煎至六分，去滓温服。
治真脏气弱，洞泄寒中，腹内雷鸣，时多便泄，饮食减少，多困嗜卧。石槲黄 丸方
石槲（去根二两） 肉苁蓉（酒浸切熔干一两半） 五味子 黄 （微炙锉） 枳壳（去瓤炒） 熟干地黄（焙各一两） 诃黎勒皮（半两） 木香 山芋 苍术（切碎炒） 泽泻（各一两）
上一十一味。捣罗为末，以酒煮面糊和丸，如梧桐子大，每服二十丸至三十丸，温酒或盐汤下。空心食前。
治元脏冷气，脐腹疼痛冲心，及久泻痢，诸药不瘥者。归命丸方
青橘皮（汤浸去白焙） 桂（去粗皮） 半夏（洗七遍去滑焙） 乌头（去皮脐） 附子（去皮脐） 干姜 硫黄（舶上者各半两） 槟榔（锉二枚） 胡椒（四十九粒） 肉豆蔻（去壳二枚）
上一十味。并生为末，唯硫黄别研，极细为度，入众药末中令匀，以米醋面糊。更入盐少许，同和丸如绿豆大，每日空心温酒下十五丸，疾甚不可救者，煎盐艾汤下二十丸。
治脾元虚冷，泄痢，不思饮食，时多干哕，补益。枳壳煎丸方
枳壳（去瓤 炒四两） 浓朴（去粗皮生姜汁炙） 杏仁（去皮尖双仁炒） 吴茱萸（洗）干姜（炮） 附子（炮裂去皮脐各半两） 艾叶（伏道者四两揉如绵）
上七味。捣罗六味为末，以酽醋一斗，于银石器内煎艾得所，次入药末同煎，再入臼杵千百下，为丸如梧桐子大，每服空心温酒或生姜汤下二十丸，加至三十丸。
补中益气，调顺脾元，治心胸满闷，不思食，上热下冷。白豆蔻汤方
白豆蔻仁（半两） 肉豆蔻仁（三枚） 白术（一两） 桂（去粗皮半两） 青橘皮（汤浸去白半两） 浓朴（去粗皮生姜汁炙半两） 甘草（炙三分）
上七味。粗捣筛，每服二钱匕，水一盏，入生姜二片，粟米少许，枣二枚擘，同煎至七分，去滓热服。
治一切冷气，积年气痢，补暖。莨菪子丸方
莨菪子（水浸锻石清汁煮一复时掬出芽曝干炒） 附子（炮裂去脐皮） 干姜（炮） 陈橘皮（汤浸去白焙） 桂（去粗皮） 浓朴（去粗皮生姜汁炙各半两）
上六味。捣罗为末，水煮面糊和丸，如梧桐子大，每服二十丸，食前米饮下，加至三十丸，如觉热发，以绿豆汁解之。
补暖下元，止泄痢。雪粉丸方
阳起石（野狼牙者半两杵研如粉） 钟乳（研半两） 砒霜（细研半两） 黄蜡（用浆水煎炼三五遍令白半两） 羊肾 脂（水洗过二两）
上五味。合研三味令匀，粗瓷碗中炭火上熔蜡脂成汁，下药末搅匀拈下，乘热丸就如梧桐子大，每服三丸，空心新汲水下。
散宿冷，调脏气，治腰膝疼痛。调中丸方
阿魏（三钱用醋化成膏入白面和作饼子焙干） 浓朴（捣作粗末用生姜自然汁拌匀慢火铫子内炒干秤一钱） 白附子（捣作粗末用醋拌匀慢火铫子内炒干秤一钱） 草豆蔻（和皮捣作粗末秤一钱入青盐二钱入铫子内同炒黄色）
上四味。捣罗为末，酒煮面糊，丸如绿豆大，以丹砂为衣，每服二十丸至三十丸空心食前米饮下。
补虚，浓肠胃，美饮食。朴附丸方
浓朴（去粗皮一斤） 生姜（一斤同浓朴于木臼内捣匀取出晒干） 附子（炮裂去皮脐二两） 干姜（炮半斤）
上四味。捣罗为末，熟枣肉并面糊，丸如梧桐子大，空心食前温酒或米饮下五十丸至七十丸。
治脏寒，补下元。内灸丸方
艾叶（一斤）
上于五月五日采取，用米醋洒湿，压一宿，以文武火焙干为末，却用五日煮粽汁七升，于锅内熬成膏，捣数百杵，丸如梧桐子大，每服二十丸，空心盐汤下。
相关参考
论曰人之有身，不自爱惜，竭情纵欲，遂致劳伤筋骨，肝肾虚弱，精气不足。则骨髓枯竭，形体消瘦，气血既虚，则百病斯作，故为虚损也。肾主骨，肝主筋，补肝养肾，使精血气实，则所以筋骨自壮也。补虚损，除风冷，壮筋
论曰脾胃者仓廪之官，播百物气泽，以埤诸脏腑者也，脾土也，土能制水，则水不溢，虚损之人脾胃气弱，故于水谷不能克消，土气不能胜水，津液停积，结聚上膈，是为痰也，今补虚兼以助脾之药，则痰自消矣。补益五脏，去
论曰脾播百物气泽，以埤诸脏腑者也，真气强盛，则可以腐熟水谷，播诸脏腑，滋养营卫，充实肌肤，若中下气虚，内生寒冷，阳气不足，则不能腐熟水谷，故虚而不嗜食，当补虚以助其阳气也。治脾肾虚冷，不思饮食。芜荑丸
论曰形不足者温之以气，精不足者补之以味，形精相感，气血生化。则营卫循流，不失其度，食饮不节，起居靡常，嗜欲之过，形劳精摇。则真气将耗，虚损之疾，由是而生，治法当补虚益气。治虚损。白茯苓丸方白茯苓（去黑
论曰气为阳，血为阴，阴阳和平，诸疾不生。一或衰弱，则有偏阴偏阳之疾，故虚损之人。营血不足，津液涸少，不能充养，肌肉枯槁。髭发黄瘁，手足多寒，面颜少色，补虚治法，当加以益血之剂。治脚腰，通九窍，利三焦，
论曰肾主水，受五脏六腑之精而藏之，所谓天一在脏本立始也。若肾脏衰，精气不固，或因溲而出，或因闻见而溢，或因虚劳，漏泄精气。或因邪气乘虚，客于阴为梦遗，皆肾虚也，宜补以固之，故法宜以涩去脱。治精气不固，
论曰风者百病之始，清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，体虚之人，本脏亏耗，风邪易乘，其证或心神惊悸，手足颤掉，筋脉拘急。凡此之类，皆因虚挟风所致，法宜于补药中，加以治风之剂。治本脏虚冷，补暖壮筋骨
论曰内经谓肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。又曰，肾之合骨也，骨者髓之府。故嗜欲过伤，精髓耗惫，则必用补肾之剂以益之。凡病虚则补之，不必专用热药。若肾虚之证，尤当以益精髓为先，圣济经于阳剂刚胜，则曰天癸
论曰内经谓智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治，盖肾开窍于耳，肝开窍于目，肾肝二脏，水木之相生者也，若肾经不足，肝元自虚，水木不能相生，其窍俱不利，故耳听不聪，目视不明，当补下经以益
论曰内经谓腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣，膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣，盖肾主腰，肝主筋，筋聚于膝。若肾脏虚损，肝元伤惫，则筋骨受病，故腰膝为之不利。治元脏虚冷，腰膝无力疼痛，滋润肌肤，悦