肺怎么用？《古今医彻》 肺
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肺怎么用？《古今医彻》 肺
古人啬气．如持至宝．何若是之甚哉．孟子曰．我善养吾浩然之气．夫是气也．善养之则塞天地．配道义．不善养之．则自馁而已矣．素问云．一息不运．则机缄穷．一毫不续．则穹坏判．浮屠之言曰．一气不至．何处安身立命．由是知气之所系大矣．而肺实主之．肺者相傅之官．治节出焉．治而出之以节．可见相傅之度．雍容不迫．无所事于嚣张矣．及观希夷先生．收视返听．葆神毓精．而终日 ．惟默运于一息之中．乃能寿敝天地．无有终时．今人纵不能师一二．奈何多言损气外．而所以暴殄之者．虑无不至．盍亦反而思诸．相关参考
咳嗽．微疾也．连绵不已．则又痼疾也．夫岂容渺视哉．然咳则有声无痰．虚怯者恒见之．或时咳一声．或连咳二三声．日以为常．初不经意．而羸已成矣．盖肺出气．肾纳气．升降往来．舒徐不迫．惟纵欲以竭之．以耗散之．
鼻渊一名脑渊．以鼻之窍．上通脑户．脑为髓海．犹天之星宿海．奔流到底．骨中之髓．发源于此．故髓减则骨空头倾视深．精神将夺矣．李濒湖云．鼻气通于天．天者．头也．肺也．肺开窍于鼻．而阳明胃脉．环鼻而上行．脑
痹之与痿．二者近似而实不同．盖痹者从外而入．经谓风寒湿三气杂至合而为痹是也．痿者自内而出．经谓诸痿皆生于肺热是也．痹从外入．则风寒湿之三气．由皮肤．而筋骨．而脏腑．其留皮肤间者易已．其留连筋骨间者疼久
经曰．诸气郁．皆属于肺．诸湿肿满．昏属于脾．又曰．诸腹胀大．敲之如鼓．皆属于热．盖气郁则生湿．湿郁则生热．湿热相搏．肺失清肃之令．则水不行而为肿．脾失健运之司．则谷不磨而为胀．甚且清阳不走上窍．浊阴不
风寒暑湿．四气为病．加燥火而六焉．则不得概以伤寒混治也．盖寒伤经络．足太阳经主之．风伤皮毛．手太阴经主之．而寒亦有伤肺风亦能犯太阳．总之以辛温者治寒．辛凉者治风．其大较也．然麻黄虽热．体轻反能入肺．故