候呼引针怎么用？《中医词典》h~j 候呼引针
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候呼引针怎么用？《中医词典》h~j 候呼引针
针刺术术语。系一种泻法，待患者呼气时出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。”相关参考
针刺治疗补泻法之一。指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，
古亦作“写”。①外流，排泻。《素问·五脏别论》：“五脏者，藏精气而不泻。”②治法。指消减，攻逐的方法。《素问·阴阳应象大论》：“中满者，泻之于内。”③指针刺泻法。《素问·离合真邪论》：“候呼引针，呼尽
针刺术术语。系一种补法。待患者呼气时进针。《素问·调经论》：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，精空四塞，精无从去。”
刺法用语，推，指进；引，指退。《素问·离合真邪论》：“推之则前，引之则止。”王冰注：“言邪之新客，未有定居，推针补之，则随补而前进；若引针致之，则随引而留止也。”后人又用于说明对针感传导的控制。《针灸
将针从刺入的穴位内拔出。出《灵枢·厥病》。又称引针、去针、发针、拔针、退针，俗称起针。《流注指微赋》中指出：“出针贵缓，急则多伤。”目前一般是一手持消毒干棉球于针旁皮肤上，另一手轻转针体，轻轻退出。对
①（nèi）。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②（nà，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。”《灵枢·
①（nèi）。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②（nà，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。”《灵枢·
①（nèi）。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②（nà，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。”《灵枢·
寻万物之性，皆有离合，虎啸风生，龙吟云起，磁石引针、琥珀拾芥、漆得蟹而散、麻得漆而涌，桂得葱而软，树得桂而枯，戎盐累卵，獭胆分杯。其气爽有相关感，多如此类，其理不可得而思之。至于诸药，尤能递为利害，先
寻万物之性，皆有离合，虎啸风生，龙吟云起，磁石引针、琥珀拾芥、漆得蟹而散、麻得漆而涌，桂得葱而软，树得桂而枯，戎盐累卵，獭胆分杯。其气爽有相关感，多如此类，其理不可得而思之。至于诸药，尤能递为利害，先