卒死怎么用？《圣济总录》 卒死
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卒死怎么用？《圣济总录》 卒死
论曰卒死者，缘人有三虚，一谓乘年之衰，二谓逢月之空，三谓失时之和，贼风鬼邪之气，乘虚而入，故令阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，不得升降，厥气上行而暴绝也，气还时复生，不还则死，内经曰，出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，盖谓是也。上以葱中央心，刺耳中令入七八寸、无苦，使目中血出立活，亦可男左女右，刺鼻内，一云、耳中血出佳。
又方：令二人以衣拥口，以笔管强力吹两耳，困即易人吹之。
又方：以绵渍好酒，手 令入鼻中，并持两手，勿令惊动。
扁鹊治卒死方
湿牛马粪绞取汁，灌口中，令入喉，若口噤者，斡开灌之，不可斡者，扣折一齿下之，若无新马粪，以水或人尿和，干者绞取汁用之。
又方：半夏末如大豆许，吹鼻中。
又方：捣薤若韭，取汁以灌口鼻中。
又方：猪膏如鸡子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。
治卒死而壮热者方
白矾半斤，煮令消，渍脚令没踝。
治卒死而目闭者方
骑牛临其面，捣薤汁灌耳中，又末皂荚吹鼻中。
治卒死四肢不收，失便者方。
马粪一升，以水三斗，煮取二斗、洗足，又取牛粪一升，温酒和绞去滓，灌口中。
相关参考
啖葱根[二两] 瓜蒂[一分] 丁香[十四粒] 右为末，吹一字入鼻中，男左女右，须臾自活，身冷强厥者，勿活浴肠汤。
用乌雄鸡血涂心下即苏。（《风俗通》）
天下卒死之人甚多，其故不一。内中可救者，十之七八；不可救者，仅十之二三。唯一时不得良医，故皆枉死耳。夫人内外无病，饮食行动如常，而忽然死者，其脏腑经络本无受病之处，卒然感犯外邪，如恶风、秽气、鬼邪、毒
巢氏云∶小儿卒死者，是三虚而遇贼风，故无病仓卒而死也。三虚者，乘年之衰，一也。逢月之空，二也。失时之和，三也。有人因此三虚，复为贼风所伤，使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，而气壅闭，阴阳不通，故暴绝而死也
《巢氏病源》小儿卒死候∶小儿卒死者，是三虚而遇贼风，故无病仓卒而死也。三虚者∶乘年之衰一也，逢月之空二也，失时之和三也。有人因此三虚，复为贼风所伤。使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，而气壅闭，阴阳不通，故
[i]（方八十七首针灸法十首）[/i][b]治卒死无脉，无他形候，阴阳俱竭故也。治之方[/b]∶牵牛临鼻上二百息，牛舐必瘥，牛不肯舐，着盐汁涂面上，即牛肯舐。[b]又方[/b]牛、马屎绞取汁饮之。无新
[i]十三法[/i]针间使百息。又，灸人中。灸魇不觉法∶灸两足大指聚毛中二十一壮。治卒忤法∶灸人中三十壮。又，灸肩井百壮。又，灸间使七壮。又，灸巨阙百壮。又，灸十指爪甲下各三壮。治鬼击法∶夫鬼击之为病
灸手足两爪后，十四壮了，饮以五毒诸膏散。（有巴豆者）【注】卒死张口反折者，用灸以通阳气，但饮以五毒诸膏方。
矾石半筋，以水一斗半煮消，以渍脚令没踝。【注】厥而身壮热者，阳厥府病也，外以矾水浸脚，盖以厥起于下，而收摄阳气也。【集注】程林曰：厥阳独行，故卒死而壮热。岐伯曰：血之与气，并走于上则为大厥，厥则暴死。
狗屎一丸，绞取汁，灌之。无湿者，水煮干者取汁。【方解】凡屎皆发阳气，用狗屎亦取发阳气也。