中恶怎么用？《圣济总录》 中恶
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中恶怎么用？《圣济总录》 中恶
论曰志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤，盖阴阳痞隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也，气还则生，不还则死，久不已则变注。治卒中恶客忤，五尸入腹，鬼刺鬼排，及中蛊毒注，吐血下血，及心腹卒痛，腹满寒热毒病，备急散方
雄黄（研二两） 丹砂（研一两） 附子（炮裂去皮脐一两一分） 桂（去粗皮） 藜芦（各一芫花（醋炒四
上九味，将巴豆别治如脂，余为细散，以巴豆合捣令匀，瓷器贮之，密封勿泄气，遇急病，水服一字许，加至半盏匕，老幼减半，病在头，当鼻衄，在膈上则吐，在膈下则利，在四肢则汗出而愈。
治中恶心痛，胸胁 刺喘急，桃皮汤方
桃东行枝白皮（锉一握） 丹砂（研一两） 栀子仁（十四枚） 当归（切焙三两） 桂（去粗
上八味，除丹砂外，锉如麻豆和匀，每服五钱匕，水一盏半，入生姜半分切碎，煎取七分，去滓入丹砂末半钱匕、温服。
治卒中恶心腹刺痛，去恶气，麝香散方
麝香（研一分） 犀角屑 木香（各半两）
上三味，捣研为散拌匀，每服二钱匕，空心熟水调下，日再，未止更服。
又方：韭根（一握切） 乌梅（十四枚碎） 吴茱萸（汤洗焙干炒二两半）
上三味，以潦水五升煮之，以病患栉内其中，三沸栉浮者生，沉者死，煮取三升时治中恶心腹痛欲绝方 伏龙肝（五合） 盐（一撮
上二味和研，每服一钱匕，水一盏调下。
治中恶喘急，桃皮汤方
桃皮 白杨皮（各一握） 栀子仁（十四枚） 真珠（研） 当归（切焙） 桂（去粗皮各三两）
上九味，除真珠末外，锉如麻豆，每服五钱匕，水一盏半，入生姜一枣大切，煎至一盏，去滓内真珠末半钱匕，搅匀温服。
治中恶遁尸，心腹及身体痛，甚者短气不语，以手按之，得其痛处，则病患色动。恐人近之，宜艾叶敷方
取生艾小叶 碎，敷痛上浓寸余，以沸汤和灰作泥令热，敷艾上，冷则易之，不过再敷愈。
治中恶，气欲绝不省方
皂荚生为细末，内鼻孔中，一方用细辛等分，取屑如胡豆大，吹两鼻中。
治中恶气欲绝方
取新牛粪绞汁服，无新者即以干者浸汁服。
又方：仰卧以物塞两耳、以两竹筒内病患鼻中，使两人吹之，塞口傍无令气得出，半日病患即噫噫，则勿复吹也。
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论曰中恶霍乱者，客邪内干，正气暴乱，使胃中食物不化，气道否结，不得宣通，令人心腹猝痛，吐利烦闷，甚则精神冒昧，靡所知识，此得之鬼气所作也。治中恶霍乱不识人，心痛腹胀，不思饮食。十香丸方丁香苏合香白檀香
论曰小儿无故猝然心腹刺痛，闷乱欲绝者，中恶也，由儿阴阳气血不调，神守不强，故鬼毒恶气得以中之。凡腹大而满，脉紧大而浮者死，紧细而微者生，若余势久留，再发则变为注。治小儿中恶，心腹猝痛。鬼箭羽汤方鬼箭羽
胃脘穴，主中恶，甲乙经云∶一名太仓，胃募也，在上脘下一寸，居蔽骨脐中，手太阳少阳足阳明所生，任脉之会，宜灸三壮，又千金翼治中恶欲死，不知人，灸足大趾横纹，随年壮，左右同。猝死中恶，灸两足大趾爪甲聚毛甲
胃脘穴，主中恶，甲乙经云∶一名太仓，胃募也，在上脘下一寸，居蔽骨脐中，手太阳少阳足阳明所生，任脉之会，宜灸三壮，又千金翼治中恶欲死，不知人，灸足大趾横纹，随年壮，左右同。猝死中恶，灸两足大趾爪甲聚毛甲
病名。感受污秽毒气而致霍乱。《圣济总录·霍乱门》：“中恶霍乱者，客邪内干，正气暴乱，使胃中食物不化，气道否结，不得宣通，令人心腹卒痛，吐利烦闷，甚则精神冒昧，靡所知识。”治用十香丸、丹砂丸、桃枝汤等。
灸胃脘一七壮，又，灸两足大趾丛毛中，各二七壮（肘后方云华佗法又救猝死中恶）。
灸胃脘一七壮，又，灸两足大趾丛毛中，各二七壮（肘后方云华佗法又救猝死中恶）。
论曰射工中人，初未成疮，但恶风寒热，皮肤如针芒所刺，渐渐成疮，始如豆粒，痛如火烧，证如伤寒，或如中恶，有不能言者，身体苦强，四肢拘急，头痛骨，口张多欠，朝减暮甚，三日齿牙出血，须急治之。过七日则危殆，
论曰射工中人，初未成疮，但恶风寒热，皮肤如针芒所刺，渐渐成疮，始如豆粒，痛如火烧，证如伤寒，或如中恶，有不能言者，身体苦强，四肢拘急，头痛骨，口张多欠，朝减暮甚，三日齿牙出血，须急治之。过七日则危殆，
论曰鬼注者，忽因鬼邪之气排击，当时即病，心腹刺痛，闷绝倒仆，如中恶状，余势不歇，停积弥久，有时发动，连滞不已，乃至于死，死则注易旁人，故谓之鬼注。治鬼注风冷，饮食不消，心腹胀满，攻刺心痛，大便不通，玉