瘤怎么用?《圣济总录》 瘤
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瘤怎么用?《圣济总录》 瘤
论曰∶瘤之为义,留滞而不去也。气血流行不失其常,则形体和平,无或余赘,及郁结壅塞,则乘虚投隙,瘤所以生,初为小核,寝以长大,若杯盂然,不痒不痛,亦不结强,方剂所治瘤肿闷。昆布黄 汤方
黄 (锉) 昆布(洗去咸炙) 麦门冬(去心焙) 大黄(锉炒各一两) 陈橘皮(汤浸去白焙) 甘草(炙锉) 杏仁(去皮尖双仁麸炒各半两)
上七味,粗捣筛,每服三钱匕,水一盏,煎至七分,去滓温服,不拘时。
治气瘤。龙胆丸方
龙胆(去芦头炙一两) 昆布(洗去咸炙) 海藻(洗去咸炙各二两) 马刀(研) 海蛤(研)香草(各半两) 大黄(炒锉一分)
上七味,捣罗为末,炼蜜丸如梧子大,用破除日,绵裹一丸,朝暮含咽之。
治气瘤。白头翁丸方
白头翁 玄参 连翘(微炒) 海藻(洗去咸炙各一两) 桂(去粗皮) 白蔹 木通(锉各三分) 昆布(洗去咸炙一分)
上八味,捣罗为末,炼蜜丸如梧子大,每服十五丸,食后米饮下,日三,加至三十丸,酒服亦得。
治骨瘤石瘤肉瘤脓瘤血瘤,大如杯盂升斗者,二三十年不瘥,致有脓溃,令人骨消肉尽,或坚或软或溃,令人惊惕,寤寐不安,体中掣缩,陷肿散方
乌贼鱼骨(去甲) 硫黄(研各一分) 白石英(研) 紫石英(研) 钟乳(研各半两) 干姜(炮) 琥珀(研) 大黄(锉炒) 附子(炮裂去皮脐) 胡燕屎(各一两) 丹参(三分)
上十一味,捣研为散,贮以韦囊,勿令气泄,若疮湿即傅之,若疮干无汁者,以猪膏和敷,日三四易之,以干为度,若汁不尽者,至五剂十剂止,着药令人不疼痛,若不消,加芒硝二两。
治气瘤或瘿。连翘丸方
连翘(微炒二两) 酸石榴皮(焙) 干姜(炮各三分) 枳壳(麸炒去瓤一两)
上四味,捣罗为末,更入百草霜一两,麝香少许,各细研,醋面糊为丸,如小豆大,每日空心用胡椒米饮汤,下三十丸,至五十丸。
治气瘤瘿。猪靥散方
猪靥(二七枚炙) 半夏(汤洗去滑二十二枚) 人参(一两)
上三味,捣罗为散,每服温酒调一钱匕。
临卧垂头吃。
治瘤。蔓荆实丸方
蔓荆实(去白皮炒一分) 甘草(炙锉一两) 羊靥(二十枚去脂膜炙别捣) 白蔹(半两)椒目(一分) 小麦面(微炒一两)
上六味,将五味捣罗为末,与羊靥末,相和以好酱,更捣丸如梧桐子大,每服酒下五丸,稍稍加之。
治头面及皮肤生瘤,大者如拳,小者如栗,或软或硬,不疼不痛,不可辄用针灸。天南星膏方。
生天南星(一枚洗切如无生者以干者为末)
上一味,滴醋研细如膏,先将小针刺病处,令气透,将膏摊纸上,如瘤大小贴之,觉痒即易,日三五上。
治毒瓦斯项下结核,或为瘤者。消毒散方
皂荚子(五百枚慢火炒裂) 薄荷(干者二两) 槟榔(锉半两) 甘草(炙锉) 连翘(各一两)
上五味,捣罗为散,每服二钱匕,食后临卧,米饮调下,腊茶调亦得。
治大人小儿,项下结核,渐成瘤病。蓖麻子方
蓖麻子(炒黄风中吹干)
上一味,每服温汤下一枚,不拘时候,日服三五枚服之,五日后,捣玄参为散,食后温米饮,调下一钱匕,与蓖麻相间服,三日后,根据前只服蓖麻五日,后却与玄参同服三日,周而复治颈下卒结核,渐大欲成瘤瘿。海藻酒方
海藻(洗去咸一斤)
上一味,用酒二升,渍一宿,取酒一二合饮之,酒尽将海藻曝干捣末,酒调一钱匕,日三.治瘤瘿。柳根酒方
柳根(三斤须水所经露出者锉)
上一味,用水一斗,煮取五升,用米三升酿之,酒成,每服饮半升,空心日午夜卧各一服。
治诸瘤血出。黄芩散贴方
黄芩(去黑心) 黄柏(去粗皮锉) 黄连(去须) 郁金(各半两)
上四味,捣罗为散,入寒食面五钱匕,水调贴之。
治一切肿赤皮肤毒瓦斯,及瘤子。二色丸方
天南星 半夏 甘遂 大戟(各三钱) 干姜 胡椒 桂 荜茇(各二钱) 代赭石(一两) 大黄〔生用(原缺分量)〕
上十味,取前四味,以浆一升,煮水尽为度,晒干,余六味同捣为末,每用一钱,用巴豆三枚,烧得焰起,盏合却候冷,与一钱药一处研,更用醋一盏,煎成膏,共药末同丸,如绿豆治瘤子酒二治项气瘤结,附赘日渐增长。神效散方
猪羊靥(各三十枚旋入盐胆内蘸过令干只用盐亦得) 陈橘皮(去白焙一两)
上三味,捣罗为散,每服二钱匕,空心米饮调下,初结不过数服,觉消不用久服。
治瘿瘤服海蛤散后宜。除毒丸方
巴豆(铁串穿灯上烧去心) 大黄末(各半两)
上二味研,端午日粽子,丸如绿豆大,空心冷茶下三丸,良久热茶投之,下多以冷粥止之。
系瘤法
上取稻上花蜘蛛十余枚,置桃李枝上,候丝垂下,取东边者,拈为线子,系定瘤子,七日候换,瘤子自落,昔有人病瘤如拳大,以此法系之,至三换,瘤子遂干,一夜忽失所在,天明治项气成瘤。紫苏子膏方
紫苏子(炒半两) 猪膏(腊月者一升) 桂(去粗皮) 大黄(锉炒) 当归(切焙)干姜(炮) 陈橘皮(汤浸去白焙) 蜀椒(去目及闭口炒出汗各半两)
上八味,捣罗为末,都用水六升,煮取二升,去滓内猪膏,煎尽水,每敷之,取膏尽,瘥。
相关参考
生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初,旁烛妙有。味百药以辨物,审百疾以全生。其制名,其取类,其正君臣,其立佐使,其见于太素玉册之书,雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
臣闻天地以溥生为大德,所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育,故敛时五福,以敷锡于庶民。夫民之为物也,智者寡愚者众。起居失常,饮食无节,外为寒暑燥湿风以贼其形,内为喜怒思忧恐以乱其气,形气乃伤,疾所由作
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年(政和年间)。后经金大定年间、元大德年间(名为《大德重校圣济总录》)两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方