发怎么用？《本草衍义》 发
Posted 《本草衍义》
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发怎么用？《本草衍义》 发
与乱发自是两等。发 味苦，即陈旧经年岁者。如橘皮皆橘也，而取其陈者。野狼毒、麻黄、吴茱萸、半夏、枳实之类，皆须陈者，谓之六陈，入药更良。败蒲亦然，此用 之义耳。今人又谓之头 。其乱发条中，自无用 之义，此二义甚明，亦不必如此过谓搜索。右以乱发如鸡子大，无油器中熬焦黑，就研为末，以好酒一盏沃之，何首乌末二钱，同匀搅，候温灌之，下咽过一二刻，再灌，治破伤风及沐发中风极效。
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是再煎炼时，已取讫芒硝凝结在下如石者。精英既去，但余滓而已。故功力亦缓，惟能发烟火。《唐本》注∶“盖以能消化诸石，故名硝石”。煎柳枝汤煮三周时，即伏火，汤耗，即又添柳枝汤。
须童男者。产后温一杯饮，压下败血恶物。有饮过七日者。过多，恐久远血藏寒，令人发带病；气血虚无热者，尤不宜多服，此亦性寒，故治热劳方中亦用。
非金苗。今有金窟处无雄黄。金条中言金之所生，处处皆有雄黄，岂处处皆得也。别法，治蛇咬，焚之熏蛇远去。又武都者，镌磨成物形，终不免其臭。唐甄立言仕为太常丞，有道人病心腹懑烦，弥二岁，诊曰∶腹有蛊，误食发
非金苗。今有金窟处无雄黄。金条中言金之所生，处处皆有雄黄，岂处处皆得也。别法，治蛇咬，焚之熏蛇远去。又武都者，镌磨成物形，终不免其臭。唐甄立言仕为太常丞，有道人病心腹懑烦，弥二岁，诊曰∶腹有蛊，误食发
胡桃发风。陕洛之间甚多。外有青皮包之，胡桃乃核也。核中穣为胡桃肉。虽如此说，用时，须以汤剥去肉上薄皮。过夏至则不堪食。有人患酒风，鼻上赤，将橘子核微炒为末，每用一钱匕，研胡桃肉一个，同以温酒调服，以知
半天河水，一水也。然用水之义有数种，种各有理。如半天河水，在上，天泽水也。故治心病、鬼疰、狂、邪气、恶毒。腊雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行时气、温疫、热痫、丹石发、酒后暴热、黄胆。井华水，清冷澄澈
[b]泻肝、散郁火．[/b]咸寒．色青泻肝．散五脏郁火．解中下焦蓄蕴风热．（衍义曰∶一妇患脐腹二阴遍生湿疮、热痒而痛、出黄汁、二便涩、用鳗鲡、松脂、黄丹之类涂之、热痛愈甚、其妇嗜酒、喜食鱼虾发风之物、
[b]通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗编撰[/b]
陶隐居云∶“即是鸭”，然有家鸭，有野鸭。陈藏器《本草》曰∶“尸子云，野鸭为凫，家鸭为。”《蜀本》注云∶“《尔雅》云，野凫，，注云，鸭也。”如此则凫、皆是鸭也。又云《本经》用肺，即家鸭也。如此所说各不同
治发落不生用麻子一升熬黑、压油敷头，则发渐长。又方用楸叶捣汁，每日涂之，自出。又方用羊屎涂之，渐出。治髭发脱落，能令再生用黑附子、蔓荆子、柏子仁各半两为末，乌鸡脂和捣研干，置瓦盒治黑髭发用自己乱发洗净