厥疝怎么用？《圣济总录》 厥疝
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厥疝怎么用？《圣济总录》 厥疝
论曰内经谓黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气名曰厥疝，女子同法，得之疾使四肢，汗出当风，夫疝藏疾，言隐而难见，阴沉而伏也，今脾虚风寒客于腹膜之间，不能与胃通行水谷之气，结而成积，使气道厥逆而痛，故谓之厥疝。治厥疝腹中阴冷痛，积气上逆，吴茱萸汤方
吴茱萸（汤洗焙干炒二两） 乌头（炮裂去皮脐） 细辛（去苗叶各三分） 高良姜（锉炒）
上七味，锉如麻豆大，每服五钱匕，以水二盏，煎取一盏，去滓温服，日二。
治厥疝上攻，腹痛无时， 香丸方
香子（炒） 吴茱萸（汤洗焙干炒） 桂（去粗皮） 胡椒 楝实（锉碎麸炒） 延胡索（各一分）
上一十二味，捣罗为细末，酒煮面糊和丸，如梧桐子大，每服十丸，盐酒下，食前服。
治厥疝上抢，心腹冷痛，山茱萸丸方
山茱萸 吴茱萸（汤洗焙干炒） 食茱萸 楝实（锉碎麸炒） 马蔺花 香子（炒） 青橘重半两者炮
上一十一味，捣罗为细末，醋煮面糊和丸，如梧桐子大，每服二十丸，酒或盐汤下，空心服。
治厥疝、腹中冷痛，当归干姜汤方
当归（切焙） 干姜（炮） 附子（炮裂去皮脐） 人参 甘草（炙锉） 细辛（去苗叶） 芍药
上七味， 咀如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，不拘时。
治厥疝逆上，攻腹冷痛，木香汤方
木香 槟榔（生锉） 乌头（炮裂去皮脐） 细辛（去苗叶） 当归（切焙） 吴茱萸（汤洗焙
上八味 咀如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，不拘时。
治厥疝冷逆，攻心腹痛，细辛丸方
细辛（去苗叶） 芍药 吴茱萸（汤洗焙干炒） 人参 白术 桂（去粗皮） 干姜（炮）甘草（炙锉） 当归（切焙） 附子（炮裂去皮脐各一两）
上一十味，捣罗为细末，稀面糊丸，如梧桐子大，空心米饮下三十丸，日三。
相关参考
黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气，名曰厥疝。女子同法，得之疾使四肢，汗出当风。（《素问》）脾色黄，黄脉之至，犹言脾脉之至也。脾脉之来，大而且虚，必有积气在于腹，有厥逆之气，名曰厥疝。不特男子有
指厥气上逆的疝证。症见脐周绞痛，胁痛、恶心、吐冷涎，手足厥冷，脉大而虚等，多因寒气积于腹中上逆所致。《济生方》：「厥疝则心痛（指胃脘部痛），足冷，食已则吐」。
古籍中把疝气分为七种的合称。指厥疝、症疝、寒疝、气疝、盘疝、胕疝、狼疝（《诸病源候论》）。指寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝、颓疝。（《儒门事亲》）指冲疝、狐疝、颓疝、厥疝、瘕疝、溃疝、疽癃疝（《医
《病源》七疝候，七疝者，厥疝，症疝，寒疝，气疝，盘疝，疝，野狼疝也。厥逆心痛，足寒，诸饮食吐不下，名曰厥疝也；腹中气乍满，心下尽痛，气积如臂，名曰症疝也；寒饮食则胁下腹中尽痛，名曰寒疝也；腹中乍满乍减
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
臣闻天地以溥生为大德，所以曲成万物而不遗。圣人赞天地之化育，故敛时五福，以敷锡于庶民。夫民之为物也，智者寡愚者众。起居失常，饮食无节，外为寒暑燥湿风以贼其形，内为喜怒思忧恐以乱其气，形气乃伤，疾所由作
方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年（政和年间）。后经金大定年间、元大德年间（名为《大德重校圣济总录》）两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方