寒疝怎么用？《圣济总录》 寒疝
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寒疝怎么用？《圣济总录》 寒疝
论曰寒疝为病，阴冷内积，卫气不行，结于腹内，故遇寒则发，其状恶寒不欲食。手足逆冷，绕脐痛，白汗出。治寒疝四肢逆冷，气弱汗出，蓬莪术汤方
蓬莪术（一两炮） 干姜（半两炮） 附子（炮裂去皮脐一两） 芎 （三分） 桂（去粗皮一两） 白术（三分） 槟榔（一两） 芍药（一两）
上八味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，不拘时。
治寒疝攻注，胸胁满痛，汗出，木香汤方
木香（三分） 槟榔（锉） 细辛（去苗叶） 赤茯苓（去黑皮） 人参 芍药 当归（切焙）
上一十味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，不拘时。
治寒疝手足逆冷，身体疼痛，冷汗自出，乌头汤方
乌头（炮裂去皮脐二两） 桂（去粗皮一两） 细辛（去苗叶三分）
上三味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服。
治寒疝来去，腰腹攻痛，茱萸汤方
吴茱萸（汤浸焙炒三分） 生姜（切焙微炒） 豉（微炒） 桂（去粗皮各半两）
上四味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，酒少许，同煎七分，去滓温服。
治寒疝冷痛气弱，汗自出，不欲食，人参汤方
人参 白茯苓（去黑皮各一两） 蜀椒（去目并闭口者炒出汗） 干姜（炮各半两） 附子（炮裂去皮脐） 槟榔 白术 青橘皮（汤浸去白焙各一两）
上八味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服。
治寒疝亦治阴疝，走马汤方
巴豆（二枚去皮心膜炒） 杏仁（二枚去皮尖双仁炒）
上二味，取绵裹，椎令极碎，投热汤二合，绞取白汁服之，未瘥更一服。
治寒疝来去疼痛，冷汗出，牡丹丸方
牡丹皮 桂（去粗皮各二两） 乌头（炮裂去皮脐二枚
上三味，捣罗为末，炼蜜丸如梧桐子大，每服二十丸，温酒下，空心日午卧时服。
治寒疝胸胁支满，食饮不化，脐腹 痛，桂心丸方
桂（去粗皮五分） 吴茱萸（汤洗焙干炒三两） 白薇（一分） 干姜（炮一两） 乌头（炮裂芷（三分）
上九味，捣罗为末，炼蜜丸如梧桐子大，每服十丸，温酒下食前。
治寒疝满逆，手足不温，遍身疼痛，乌头汤方
乌头（实大者五枚去皮脐生切） 白蜜（一斤） 桂（去粗皮二两）
上三味，先以慢火煎蜜及乌头，候蜜减半，滤去乌头，别就一处，以水三盏煮桂，候减半，滤去桂，将桂汁并前蜜汁共和，别煎取二盏许，每服半盏温服，未知再服，其知如醉状得吐，为中病也。
治寒疝绕脐痛，结硬不消，木香丸方
木香 附子（炮裂去皮脐） 砂（飞研各一两）
上三味，捣罗为末，酒煮面糊和丸，如梧桐子大，每服三十丸，温酒下，空心食前。
治寒疝卒痛，积聚不散，上冲心腹，与阴相引，痛则汗出，高良姜汤方
高良姜（炒） 槟榔（生锉） 木香 当归（切焙各一两半） 吴茱萸（汤浸焙干炒一两）
上五味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服。
相关参考
论曰疝者痛也，本由寒气内积，阳衰阴盛不得散释，寒邪因得攻击，或上抢心，或腹内刺，发即俱痛，故名寒疝心腹痛也。治寒疝心腹痛，胸胁支满，不下食，汗出呕逆，人参汤方人参白茯苓（去黑皮）槟榔（锉）木香芍药芎当
论曰疝病有七，厥逆心痛足寒，饮食则吐者，名厥疝，腹中气满，心下尽痛，气积如臂者，名坚疝，寒饮则胁下腹中尽痛者，名寒疝，腹中乍满乍减而痛者，名气疝，腹中痛在脐傍者，名盘疝，腹中痛在脐下，有积聚者，名疝，
出陕西、河东，谓之羊，尤很健，毛最长而浓。此羊可入药，如要食，不如无角白大羊。《本草》不言者，亦有所遗尔。又同、华之间，有卧沙细肋，其羊有角似羊，但低小，供馔在诸羊之上。张仲景治寒疝用生姜羊肉汤，服之
寒湿内蓄日已深，复被风冷水气侵，囊冷硬痛成寒疝，乌头桂枝金茱神。[注]寒疝者，因儿平日过食生冷，或卧湿地，以致阴结于内，气滞不行，为日既久，复为风冷所束，水湿所伤，故发时囊冷结硬，牵引少腹作痛，初得之
小儿平日过食生冷，或卧湿地，以致阴结于内，气滞不行，为日既久，复为风冷所束，水湿所伤，故发寒疝，囊冷结硬，牵引少腹作痛，初得此证，兼有表邪者，古法主乌头桂枝汤（如桂枝、赤芍、炙甘草、乌头，引用生姜）。
病名。见《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》。①指一种剧烈之腹痛，由内脏虚寒，复感寒邪（或风寒）而发病。《素问·长刺节论》：“病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。”《诸病源候论》卷二：“寒疝者，
铁秤锤烧红，冲黄酒热服。或薏苡仁加东方壁土，炒黄色，入水煮烂，放砂盆内研成膏，每日用无灰酒调服二钱。（囊大如斗者亦治）
潘××，男。辨证：此古人所称之疝气痛，牵及睾丸故也。致此之由，仍在痢后。治法：古人以痢后健脾。健脾者，恢复肠之蠕动能力，使痉挛者恢复弛缓；而有气体蓄积者，则排泄之。处方：炮附块4.5g补骨脂9g制香附
一种急性腹痛的病症。见《金匮要略》。由脾胃虚寒，或产后血虚，复感风寒外邪，结聚于腹中而致。症见脐周绞痛、冷汗、四肢厥逆、脉沉紧，甚则全身发冷.四肢脉木；见于血虚者，腹痛连及两胁、小腹击急。（指寒邪侵于
疝，寒实之病也，其或挟热者，即系证之变。治之之法，主在温散，然亦有姑从于权而必须调停者。仲景之例，固不外于温，乌头二方及当归生姜羊肉汤，俱其正治，而有缓急之别。如柴胡桂枝汤，特其权法也。至金元以降，则