《素问悬解》 阴阳离合论二十一
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《素问悬解》 阴阳离合论二十一
[b]黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。[/b]三阴三阳，手三阴、足三阴、手三阳、足三阳也。阴阳之数，数之则少，推之则多，至于十百千万，万之大，不可胜数矣，然其要归则一也。
[b]天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴中之阴，则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主，故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。[/b]
天覆地载，万物方生，地下曰阴，地上曰阳。未出地者，命曰阴中之阴，则出地者，命曰阴中之阳。天以阳予之正，[i]天以生为正。正与政同。[/i]地以阴为之主，[i]地以成为主。[/i]故生因于春，长因于夏，收因于秋，藏因于冬。此天地之常也，失常则天地四塞。天地不失其常，则天地之阴阳可数，人禀天地之气，阴阳之变，其在人者，亦有数之可数也。
[b]帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。太冲之地，名曰少阴。少阴之上，名曰太阳。太阳根起于至阴，名曰阴中之阳。[/b]
圣人南面而立，前向南面，后背北方，前曰广明，[i]广大、光明。[/i]后为太冲。太冲之地，名曰少阴。[i]水热穴论：踝上各一行，行六者，此肾脉之下行也，名曰太冲。[/i]少阴之上，名曰太冲阳。[i]少阴自足上行，太阳自头下行。[/i]太阳根起于至阴，[i]穴名，[/i]在足小指，名曰阴中之阳。
[b]中身而上，名曰广明。广明之下，名曰太阴。太阴之前，名曰阳明。阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。[/b]
中身而上，名曰广明。[i]阳在上。[/i]广明之下，名曰太阴。[i]阴在下。[/i]太阴之前，名曰阳明。[i]前即上也，太阴自足上行，阳明自头下行。[/i]阳明根起于厉兑，穴名，在足大指之次指。名曰阴中之阳。
[b]厥阴之表，名曰少阳。少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。[/b]
厥阴与少阳表里，故少阳为厥阴之表。少阳根起干窍阴，[i]穴名，在足小指之次指。[/i]名曰阴中之少阳。
[b]是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也。搏而勿浮，命曰一阳。[/b]
太阳，阳之将衰，故为开。阳明，阳之极盛，故为阖。少阳，阳之未盛亦未衰，故为枢。三经者，不得参差相失也。阳性浮，搏而勿浮，[i]脏搏而不至太浮。[/i]命曰一阳，一阳者，三阳不失而合为一也。
[b]帝曰：愿闻三阴。歧伯曰：外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴。太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。[/b]
阳在外，阴在内，是中为阴也。其冲在下，名曰太阴，毛际两旁，足太阴之冲门也。[i]冲者，经气之街衡也。[/i]太阴根起干隐白，穴名，在足大指。名曰阴中之阴。
[b]太阴之后，名曰少阴。少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。[/b]
太阴在前，少阴在后。少阴根起于涌泉，[i]穴名，在足心。[/i]名曰阴中之少阴。
[b]少阴之前，名曰厥阴。厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴中之绝阴。[/b]
厥阴行身之侧，亦在少阴之前。厥阴根起于大敦，[i]穴名，在足大指。[/i]阴之极，阴而绝阳，名曰阴中之绝阴。[i]纯阴也。[/i]
[b]是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也。搏而勿沉，名曰一阴。阴阳冲冲，积传为一周，气里形表而为相成也。[/b]
太阴，阴之将衰，为开。厥阴，阴之极盛，为阖。少阴，阴之未盛亦未衰，故为枢。三经者，不得参差相失也。阴性沉，搏而勿沉，[i]鼓搏而不至极沉。[/i]命曰一阴，一阴者，三阴不失而合为一也。阴阳运行，冲冲流注，积至传遍六经而为一周。一日一夜，周身五十，气布于里，形固于表，而为相成也。
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[b]黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异。别其分部，左右上下，阴阳所在，病之终始，愿闻其道。岐伯对曰：欲知皮部，以经脉为纪，诸经皆然。[/b]分，分地；部，部位。经，大
[b]黄帝问曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经。气穴所发，各有处名，溪谷属骨，皆有所起，分部逆从，各有条理，四时阴阳，尽有经纪，内外之应，皆有表里，其信然乎？气穴三百六
[b]黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。[/b]帝问：太阴阳明相为表里，此脾胃之脉也，生病而异者何也？盖
[b]肝满肾满肺满皆实，即为肿。肺壅，喘而两胠满。肝壅，两胠满，卧则惊，不得小便。肾雍，胠下至少腹满，胫有大小，髀（骨行）大，跛易偏枯。雍与瞳通。[/b][i]胠，音区。[/i]满，胀满也，肝满肾满肺
[b]督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系挺孔，其孔，溺孔之端也。其络循阴器，合篡间，其男子循茎，下至篡，与女子等，绕篡后，别绕臀，至少阴与巨阳中络者，合少阴，上股内后廉，贯脊属肾。[/b]督脉者，起
黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移。以上调下，以左调右。有余不足，补泻于荣输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气
问曰．伤寒三阳受病．传经何如．素问三十一篇曰．伤寒一日．巨阳受之．故头项痛．腰脊强．二日．阳明受之．阳明主肉．其脉挟鼻络于目．故身热目疼而鼻干．不得卧也．三日．少阳受之．少阳主胆．其脉循胁．络于耳．故
[b]黄帝问曰：余闻气合而有形，因变以正名，天地之运，阴阳之化，其于万物，孰少孰多，可得闻乎？岐伯对曰：悉乎哉问也！天至广，不可度，地至大，不可量，大神灵问，请陈其方。[/b]百族之生，二气相合，而有
[b]黄帝问曰：余闻风者百病之始也，以针治之奈何？岐伯对曰：风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府。调其阴阳，不足则补，有余则泻。[/b]风性疏泄，皮毛不敛，是以汗出。汗出则表疏而恶寒也。[
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。天覆