《中医词典》c~d 《订正伤寒论注》
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《中医词典》c~d 《订正伤寒论注》
伤寒著作。全称《订正仲景全书伤寒论注》。十七卷（即《医宗金鉴》卷一-十七）。清·吴谦等纂注。编者鉴于《伤寒论》的一些旧注本，每多“随文附会，难以传信”，遂予订正，详加注释，并选集过去注本中能阐发仲景经义的见解以备参考。在编次方面，将平脉法篇、辨脉法篇殿于后。末卷有正误、存疑、《名医别录》合药分剂法则、三阴三阳经脉图注及伤寒刺灸等穴图。相关参考
明末医家。字橘斋。贯履不详。精通运气学说，临床以擅治伤寒证候闻名。他撰有《五运六气详解》，以十二支年份运气，列述天时、民病；又探前人治伤寒之精粹，订正陈长卿《伤寒秘要》、《伤寒五法》等书，被收入《十竹
明末医家。字橘斋。贯履不详。精通运气学说，临床以擅治伤寒证候闻名。他撰有《五运六气详解》，以十二支年份运气，列述天时、民病；又探前人治伤寒之精粹，订正陈长卿《伤寒秘要》、《伤寒五法》等书，被收入《十竹
清代官吏兼医家（1724-1777年）。字东原、慎修，安徽休宁人。初习儒，尝为诸生、中举人，并任翰林院庶吉士，于医学亦颇感兴趣，多所钻研，并着有《难经注》、《伤寒论注》、《金匮要略注》及《气穴记》等，
产科著作。五卷。原题元·朱震亨纂辑，明·王肯堂订正。本书系书商将宋·齐仲甫《女科百问》更改书名，托名朱氏而予刊行者。现存四种明刻本、及日刻本、清刻本。
产科著作。五卷。原题元·朱震亨纂辑，明·王肯堂订正。本书系书商将宋·齐仲甫《女科百问》更改书名，托名朱氏而予刊行者。现存四种明刻本、及日刻本、清刻本。
证名。两手交叉覆按心胸。因汗出过多，损伤胸中阳气所致。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。”《伤寒溯源集》注：“发汗过多，则阳气散亡，气海空虚
『伤寒论』后汉张机所着，发明『内经』奥旨者也。并不引古经一语，皆出心裁，理无不该，法无不备。盖古经皆有法无方。自此始有法有方。启万世之法程，诚医门之圣书。但世远残阙，多编次传写之误。今博集诸家注释，采
『伤寒论』后汉张机所着，发明『内经』奥旨者也。并不引古经一语，皆出心裁，理无不该，法无不备。盖古经皆有法无方。自此始有法有方。启万世之法程，诚医门之圣书。但世远残阙，多编次传写之误。今博集诸家注释，采
金匮著作。全称《订正仲景全书金匮要略注》。八卷（《医宗金鉴》）卷十八-二十五。清·吴谦等纂注。吴氏等鉴于《金匮要略》的一些旧注本仁智相参、每多附会，遂予订正，详见注释，并选集前人注本中能阐发仲景学说的
『伤寒论』论伤寒，『金匮要略』论杂病，乃仲景全书。『伤寒论』得成无已创注，续者五十余家，故得昌明宇内；『金匮要略』人罕言之，虽有赵良、徐彬等注释，但其文义古奥，系千载残编错简，颇多疑义，阙文亦复不少，