夏应堂 临床中应注意的几个要点
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篇首语：千金一刻莫空度，老大无成空自伤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了夏应堂 临床中应注意的几个要点相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
夏应堂 临床中应注意的几个要点
1、小儿病必须察看咽喉，感冒及痧子后更应注意，如一疏忽，往往有的喉因之而延误。此外有头痛症状者，亦非顺候，当防其惊厥。2、老年及久病，脉象大而且硬者，都非佳兆，即《伤寒论》所谓“下利日十余行，脉反实者死”之意。
3、凡病者无所苦，但神疲乏力，面色苍白，验其眼瞪地华色者，须询其大便有否色黑，此等证候，恒多亡血。
4、《内经》谓“入国问俗”，各地风土习惯不同，亦当注意。例如闽俗畏旋覆花，谓其表而且升，淮俗畏竹茹，谓其太寒，此等不正确看法，正有“习俗移人”之慨,竟有不敢或服吞有变迁而归咎于医者，往往造成不必要之误会，临床上亦应加注意。
夏氏对王孟英所说的“肺主一身之表,肝主一身之里;五气之感,皆从肺入;七情之病,必由肝起”,深为服膺,而尝为之续一语日:“百病以胃气为本”。因此,治外感温热等病,以肺胃为主,解表每用前胡、桑叶、杏仁等,化湿每用木香、三仁等,即养阴亦用沙参、石斛居多,内伤杂病亦以平肝理气常用之法。但养阴不过滋腻,恐碍胃气;理气而不太香燥,恐伤胃液。然症情成变,方法各别,尤须灵机应变,不能局限于片面。
相关参考
夏氏对温热病的诊治原则,出入于叶天士、薛生白二家及王孟英等氏之论,但临床别有心得,不拘泥于诸家绳墨。
陈修园尝谓：“主读《伤寒论》数十年，然后悟出存津液三字。”其实不独伤寒，温病更宜注意养阴保津。叶氏说：“养阴不在血而在津与汗。”喻嘉言说：“人生天真之气，即胃中津液是也。”故胃是津液之本。所以阴液未伤
温邪出路有四:即汗、疹、斑。一般说来,汗属卫分，属气分，疹属营分，斑属血分。卫分为一身之藩篱，故大多数疾病，须由汗出而解，不地这汗泄太过，可能导致亡阴亡阳，因此无汗要使有汗，汗多时要使少汗。取汗之法很
对四物汤及逍遥散的看法：四物汤及逍遥散均为妇科常用之方，但妇女疾患，肝阳旺者颇多，四物之芎、归，辛温香窜，有助阳动炎之弊，因四物汤主为理血，并非滋阳之法。逍遥散如用于阴虚火旺的患者，则其中柴胡嫌其升，
内伤之因，以七情为主，情志之疾，经思虑郁怒为多，思虑虽伤脾，但谋虑有伤肝；悲衰虽能伤肺，但悲哀动中则伤魂，亦能影响及肝。以劳倦而言，肝为罢极之本，亦与肝有关，他如气、血、痰、食，亦无不与肝息息相关。肝
治疗肺痨有两个大法，即养阴保肺和培土生金。前者偏于滋肺阴，后者偏于益脾阳；但不有忽略治胃府。徐灵胎说：“肺气全恃胃阴以生，胃气润肺，自资其益也。”故益脾应忌刚燥，恐伤胃阴；养阴若过滋腻，必碍胃气，胃之
...敏的现象，如脸、手、背部等，脚也不例外。如果平时不注意食用或接触了什么引发过敏反应的东西，脚上也会长出一些又红又痒的疙瘩。那么有什么办法缓解这种状况呢？一：药物治疗1：可以口服开瑞坦或扑尔敏抗过敏，同...
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医学论文汇编。上海中医学院编。本书刊论文十一篇。介绍丁甘仁、王仲奇、朱南山、陈筱宝、张骧云、范文虎、费绳甫、恽铁樵、徐小圃及奚咏裳、夏应堂等各医学流派的学术渊源和临床经验。其中以审病论证、立方用药等方