《圣济总录》 小儿取吐胸中恶血法
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《圣济总录》 小儿取吐胸中恶血法
小儿洗浴断脐 抱毕，宜取甘草如中指一节许，打碎，以水二合，煮取一合，绵沾与儿吮之可消息尽都不相关参考
论曰急疳谓疳势急暴。其状唇口勿变青白，齿龈腮颊疼痛。或赤或黑，朽烂脓血俱出，速宜针去恶血，点烙死肌。此盖养护无方，甘肥过度，致风热内积，五脏俱虚，虫因虚动，上蚀口齿，攻注龈颊。不早治之，死于旬日，俗谓
论曰小儿饮乳后，忽吐逆乳汁者，名曰吐。盖由乳哺冷热不调，停在胸膈，复因饮乳，旧乳未消，新乳又入，气不通宣，新陈相压，所以吐，当节乳则愈。治小儿吐，胸中痞满，乳饮停积。麝香汤方麝香（研）木香人参沉香（锉
论曰脉者血之腑，血行脉中，贯于肉理，环周一身，因其肌体外固，经隧内通，乃能流注，不失其常。若因伤折，内动经络，血行之道，不得宣通，瘀积不散，则为肿为痛，治宜除去恶瘀，使气血流通，则可以复完也。治伤折恶
论曰∶上焦有邪，则伤于藏，藏气伤则吐血。人病吐血之后，荣卫俱虚，阴阳否隔，阳气不降，故身体虚热，胸中烦痞而口舌干也。治吐血后，胸中痞痛，口燥不喜食。补肺汤方。黄（细锉）桂（去粗皮）生干地黄（焙）赤茯苓
论曰凡产妇胞胎既辨。无问是男是女。或有欲男得女。欲女得男者，知之则不快。致生他病。其恶血下少者，即与滑血汤，恶血下多者，即与和气汤剂，不得饮酒，恐引恶血流散四肢。而发昏冒也，又不欲便睡，当候气血调定，
论曰血性喜温而恶寒，温则宣流，寒则凝滞。妊娠堕胎，恶血不出者，由妊娠宿有风冷。在于胞脏，冷搏恶血，故令不下，令人寒热去来，脐腹满痛，口干燥渴，手足苦烦，若血随气逆，上冲于心，或语言狂妄，或迷闷不省，至
论曰∶《内经》论水病，谓其本在肾，其末在肺。又曰∶肺为喘呼，肾为水肿，今肿气痞满塞于胸中，故有胸中满急之证。盖由肾虚既成聚水之病，上攻于肺，肺布叶举在于胸背，背者，胸中之府也。治水气肿满，肺气喘急，咳
论曰胸中者气之府，呼吸升降之道也。阴阳升降顺理。则气道通调。胸中乃治，喜怒寒热不调。则气聚于胸而为膈气，夫膈气有五。忧膈恚膈气膈寒膈热膈是也。忧膈之病。胸中气结烦闷。津液不通。饮食不下。羸瘦无力，恚膈
论曰痰疟之状，胸中不利，头痛，振寒栗而不能食。食即呕，寒去则内外皆热。寒热更作，心下支满，痰积胸中，气逆烦呕，故谓之痰疟。治痰疟发作有时，热多寒少，头痛，额角并胸前肌肉动，食才入口，即吐出，面色带赤。
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。治暴怒气逆，胸中不便，甚则呕血