序怎么用？《诊家枢要》 序
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序怎么用？《诊家枢要》 序
天下之事．统之有宗．会之有元．言简而尽．事核而当．斯为至矣．百家者流．莫大于医．医莫先于脉．浮沉之不同．迟数之反类．曰阴曰阳．曰表曰里．抑亦以对待而为名象焉．有名象而有统会矣．高阳生之七表八里九道．盖凿凿也．求脉之明．为脉之晦．或者曰．脉之道大矣．古人之言亦伙矣．犹惧弗及．而欲以此统会该之．不既太简乎．呜呼．至微者脉之理．而名象着焉．统会寓焉．观其会通．以知其典礼．君子之能事也．由是而推之．则溯流穷源．因此识彼．诸家之全．亦无遗珠之憾矣．
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左手寸口．心小肠脉所出．左关．肝胆脉所出．左尺．肾膀胱脉所出．（命门与肾脉通）右手寸口．肺大肠脉所出．右关．脾胃脉所出．右尺命门（心包络手心主）三焦脉所出．
脉学著作。一卷。元·滑寿约撰于1359年。首论脉象大旨及辨脉法，结合临床实践，颇多独到的见解；继之阐析浮、沉、迟、数等29种脉的脉体、脉象及其主病。后述妇人及小儿，阐明妇女、小儿因生理特点所决定的不同
脉者气血之先也．气血盛则脉盛．气血衰则脉衰．气血热则脉数．气血寒则脉迟．气血微则脉弱．气血平则脉治．又长人脉长．短人脉短．性急人脉急．性缓人脉缓．左大顺男．右大顺女．男子尺脉常弱．女子尺脉常盛．此皆其
（九候附）寸为阳．为上部．主头项以下．至心胸之分也．关为阴阳之中．为中部．主脐腹胁之分也．尺为阴．为下部．主腰足胫股之分也．凡此三部之中．每部各有浮中沉三候．三而三之．为九候也．浮主皮肤．候表及府．中
凡诊脉之道．先须调平自己气息．男左女右．先以中指定得关位．却齐下前后二指．初轻按以消息之．次中按消息之．再重按消息之．然后自寸关至尺．逐部寻究．一呼一吸之间．要以脉行四至为率．闰以太息．脉五至．为平脉
妇人女子．尺脉常盛．而右手大．皆其常也．若肾脉微涩或左手关后尺内脉浮．或肝脉沉而急．或尺脉滑而断绝不匀．皆经闭不调之候也．妇人脉．三部浮沉正等．无他病而不月者．妊也．又尺数而旺者亦然．又左手尺脉洪大为
夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年，久知弘文馆，得古今方，上自神农，下及唐世，无不采摭，集成经方四十卷，皆诸方秘密枢要也。以出守于外，故号曰《外台秘要方》，凡一千一百单
《脉经》：「散者气实血虚，有表无里。」《诊家枢要》：「散为气血耗散，腑脏气绝，在病脉主虚阳不敛，又主心气不足。」《濒湖脉学》：「左寸怔忡右寸扦，微饮左关应软散，右关软散胻肿胕，散居两R魂应断。」《诊家