葆光道人怎么用？《中医词典》a~b 葆光道人
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葆光道人怎么用？《中医词典》a~b 葆光道人
明代眼科医家。一说北宋人。撰有《眼科龙木论》十卷（亦作《葆光道人秘传眼科龙木论》1575年），以提问形式将眼科证治分成72问阐述，并提出辨证施治三法及方药应用、钩割针镰之法及施术禁忌注意事项，在眼科领域有较大影响。相关参考
眼科著作。一卷。原题葆光道人撰。书中除总论眼科外，将眼科常见病证72种以问答方式编为七十二问，记述各病症状和治疗方药。但内容民《龙木论》中的眼科七十二证不同。1949年后出版《秘传眼科龙木论》时，附录
眼的八廓名称之一，系以相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木集》。即地廓，属胃。因脾胃主纳水谷以养生，故曰水谷廓。此廓的病变常与脾胃有关。详地廓条。
眼的八廓名称之一，系以相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木集》。即地廓，属胃。因脾胃主纳水谷以养生，故曰水谷廓。此廓的病变常与脾胃有关。详地廓条。
眼的八廓名称之一。系据相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木论》。即天廓。《证治准绳·杂病》认为干（廓）络通大肠，“肺与大肠相为阴阳，上运清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传道廓”。详天廓条。
眼的八廓名称之一。系据相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木论》。即天廓。《证治准绳·杂病》认为干（廓）络通大肠，“肺与大肠相为阴阳，上运清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传道廓”。详天廓条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名的廓名。见葆光道人《眼科龙木集》。①《审视瑶函》认为艮廓（即山廓）“络通三焦，脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百脉。故曰会阴廓。”②《医宗金鉴·眼科心
病证名。亦作目晨昏。谓清晨目视昏蒙的病证。此乃头风攻冲于头，目者太阳之首，肝脏为阳，气旺故使头风攻注于目。见葆光道人《眼科龙木集》。甚者可兼见头痛身热。宜祛风明目，用局方芎菊散或石膏散加减。
病证名。谓于正午目视昏蒙，乃痰之所作也。在正午时，真阳之气火胜，心胜肺，肺壅痰灾，时复浑浑而昏也。见葆光道人《眼科龙木集》。治宜涤痰为主，用局方辰砂化痰丸或局方玉壶丸加减。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名的廓名。①葆光道人《眼科龙木论》认为：“小肠之腑属关泉，受病先从心胆传，两眦多生热泪痒，但调经脉自然痊。”②《证治准绳·杂病》认为：“兑正西方，络通下焦之府，脏配
病证名。系指至日暮则目视昏蒙的病证。葆光道人《眼科龙木论》：“目常暮昏者何也？答曰：此脑者天真，万物行于阳道，不行阴道，至申酉戌时，寒气欲生，脑损则风寒所致。目中微昏不真，到晚宜衣，灸风火穴。”也可用