《古今医统大全》 产户一物如胞
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《古今医统大全》 产户一物如胞
丹溪治一妇,产户下一物如胞有尖,约重斤余,却喜血不尽虚。急与黄 、白术、升麻各五分,人参、当归各一钱水煎,连服三剂即收愈。相关参考
鸡瘕有病冷痰者。医曰∶因食白瀹鸡过多故也。用蒜煮熟食之二、三枚,乃吐一物如升大,痰涎裹之,开而视之,一鸡卵也。再服熟蒜,吐十三卵方愈。
有患头面发热有光色,他人手近,如火炙。用蒜汁半两,酒调下,吐物如蛇遂安。
有患心疾,见物如狮子。程伊芳川教以手直前捕之,见其无物,久久自愈。
昔有人家一外家,视物如曲弓,视界尺之直亦如曲钩。俸医亲见,药莫能治。
一妇产后因子死,经断不行半年。一日小腹忽痛,阴户内有物如石硬,塞之而痛不禁,群医不识。青林曰∶此石瘕也。用四物汤加桃仁、大黄、三棱、槟榔、玄胡索、附子、泽泻、血竭为汤,二剂而愈。
蛊之为毒,中土少见之。世传闽广深山之人,于端午日以蛇虺、蜈蚣、虾蟆三物同器盛之任,其互相吞啖,俟一物独存者,则以为蛊,又谓之挑生。欲害人,密取其蛊于饮食中,人中其毒,必心腹痛,如有蛊啮,吐下皆如烂絮。
人,万物中一物也,不能逃天地之数。若天癸数穷,则精血耗竭,神气浮弱,如同小儿全假护持以助衰养。若遇水火兵寇非横惊怖之事,必先扶持老人于安稳处避之,不可喧忙惊动。年高之人一遭大惊,便致冒昧,因生余疾。凡
造化之要,天火之阳下交于地水之阴,则化生万物。草木为植物,得阴气之多者也,故犹附于地;飞走为动物,得阳气之多者也,故不附于地。天机内运,而自为一物。人也者,动物之至灵者也,其神属天,其气属火,其液属水
张子和《十形三疗》云∶戴人治王宰妻,病胸膈不利。戴人用痰药一涌而出雷白虫一条,长五、六寸,有口、鼻、牙齿。病者忿而断之,中有白发一茎。予按徽僧病噎者,腹中破一物,其状如鱼,即所谓生瘕也。嘉靖初长州邹妻
药有宜丸者,宜散者,宜水者,宜酒渍者,宜煎膏者。亦有一物兼宜者,亦有不可入汤酒者,并随药性,不可过越。汤者,荡也,煎成清汁是也,去大病用之。散者,散也,研成细末是也,去急病用之。膏者,熬成稠膏也。液者