无汗怎么用？《中医词典》t~w 无汗
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无汗怎么用？《中医词典》t~w 无汗
证名。当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，如太阳表实证，内寒外束，头痛发热，恶风，无汗而喘，麻黄汤主之。有盛夏当出汗而无汗者。《赤水玄珠·汗门》引丹溪曰：“盛夏浴、食无汗为表实。”又有阴血耗伤无汗者，《灵枢·营卫生会篇》所谓“夺血者无汗。”亦有阳虚无汗者，《伤寒明理论·无汗》：“诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。”可根据不同病情，审因施治。
相关参考
病名。见《温病条辨》卷一：“太阴伏暑，舌白口渴，无汗者，银翘散去牛蒡、元参加杏仁、滑石主之。”详伏暑条。
病证名。见《素问·调经论》。①外感风寒。因寒邪袭表，阳气不得宣通透泄，可致恶寒、发热、无汗、头痛、身痛、脉浮紧等症。②指体表阳气不足，形寒怕冷。
病名。脚气病之一。风寒暑湿流注足太阳膀胱经所致的脚气病。见《三因极一病证方论》卷三。证见头痛，目脱，项强，腰脊连体枢、循髀外出外踝后、循京骨至小趾外侧皆痛。风胜者自汗，寒胜者无汗痛甚，暑胜者热烦，湿胜
脚气病之一。风寒暑湿流注足太阴脾经而成的脚气。见《三因极一病证方论》卷三。证见腹满，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循胻骨下股膝内前廉内踝，过核骨后连足大趾端内侧皆痛。若自汗者为风胜，无汗痛甚者为寒胜，热烦者
诊断学术语。为问诊内容之一。了解病人出汗情况，对辨别疾病的正邪虚实、表里阴阳有重要意义。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、有汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热
病名。太阳经病之一。太阳经感受寒邪，证见发热、恶寒、无汗、脉紧等。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。”“太阳病，头痛，发热，身疼
病因病理学术语。指外感性热病发病初期的病机。口鼻为肺之门户，又肺合皮毛，主人身之表，故温邪侵袭人体首先侵犯肺卫，出现肺卫证候。症见发热、微恶寒、头痛、咳嗽、口微渴、无汗或少汗，舌红苔薄白，脉浮数。《外
主治三时外感寒邪、内伤生冷而发热及脾泻肠风。白术（三钱）防风（二钱）甘草（一钱）上三味，无汗用苍术加葱白、生姜，有汗用白术、生姜。【集注】柯琴曰∶此王好古得意之方，仿仲景麻、桂二方之义，而制为轻剂也。
「绎思」推理的演绎法演绎推理是逻辑思维的重要方法。李时珍在研究药物过程中，非常注重「绎思」推理，其与逻辑学中的演绎推理颇相一致。如张仲景治伤寒无汗用麻黄，有汗用桂枝，历代名医注解皆随文附会。「时珍常绎
治疗学术语。指一种治疗原则。出《灵枢·营卫生会》。夺，耗损之意。血汗同源，均属阴津，如阴血已经耗伤，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。发汗而又耗血，耗血而又发汗，汗血两伤，阴津大亡，会加重病情。