《中医词典》z~其他 《标幽赋》
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《中医词典》z~其他 《标幽赋》
针灸歌赋名。全名《针经标幽赋》。金元间窦汉卿撰。出《针经指南》。指用浅近易诵的语句表述《针经》中较为深奥的内容。包括经络、气血、刺法、配穴等。这是一篇影响较大的针灸歌赋，为《针灸大成》等书所收载，并有多种注释。
相关参考
针灸丛书。六卷。明·吴昆撰。刊于1618年。卷一《神照集》，论经脉流注经穴及奇穴；卷二《开蒙集》，载《窦太师标幽赋》（吴注）、八法针方（八穴）、五门针方（五腧穴），及十二经补母泻子法；卷三《尊经集》，
针灸丛书。六卷。明·吴昆撰。刊于1618年。卷一《神照集》，论经脉流注经穴及奇穴；卷二《开蒙集》，载《窦太师标幽赋》（吴注）、八法针方（八穴）、五门针方（五腧穴），及十二经补母泻子法；卷三《尊经集》，
拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。原夫起自中焦，水初下漏。太阴为始，至厥阴而方终，穴出云门，抵期门而最后。正经
[b]拯救之法，妙用者针。[/b]劫病之功，莫捷于针灸。故《素问》诸书，为之首载，缓、和、扁、华，俱以此称神医。盖一针中穴，病者应手而起，诚医家之所先也。近世此科几于绝传，良为可叹！经云：『拘于鬼神者
经外穴名。《扁鹊神应针灸玉龙经·标幽赋》：“天地人三才也，涌泉同璇玑百会。”百会在顶应天，主气；涌泉在足应地，主精；璇玑在胸应人，主神。故称三才。
见《标幽赋》。该赋谓：“但用八法、五门，分主客而针无不效。”《针灸大成》：“五门者，天干配合，分于五也。甲与己合，乙与庚合之类是也。……或以井、荥、俞、经、合为五门。”参见五门十变条。
①弓弦。《素问·平人气象论》：“死肝脉来，急益劲，如新张弓弦。”②弦乐器的弦。《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中处急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。”③月亮半圆之称。《标幽赋》：“弦不夺而朔不济。”④
①弓弦。《素问·平人气象论》：“死肝脉来，急益劲，如新张弓弦。”②弦乐器的弦。《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中处急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。”③月亮半圆之称。《标幽赋》：“弦不夺而朔不济。”④
针灸选穴法之一。指选用交会穴治病的方法。《标幽赋》：“住痛移痛，取相交相贯之经。”如肝、脾、肾三经的病症，可取三阴经交会的三阴交穴，各种热病，可取用督脉与足三阳经交会的大椎穴等。
手阳明大肠经二间、三间两穴的合称。《针灸指南·标幽赋》：“两间、两商、两井，相依而别两支。”杨继洲注：“两间者，二间、三间也；两商者，少商、商阳也；两井者，天井、肩井也。言六穴相依而分别于手之两支也。