刺头痛怎么用？《类经》 刺头痛
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刺头痛怎么用？《类经》 刺头痛
[i]（《灵枢·厥病篇》）[/i]厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。[i]（厥，逆也。邪逆于经，上干头脑而为痛者，曰厥头痛也。下仿此。足阳明之脉上行于面，其悍气上冲头者，循眼系入络脑，足太阴支者注心中，故以头痛而兼面肿烦心者，当取足之阳明、太阴也。）[/i]厥头痛，头脉痛，心悲善泣，视头动脉反盛者，刺尽去血，后调足厥阴。[i]（头脉痛者，痛在皮肉血脉之间也。心悲善泣者，气逆在肝也。故当先视头脉之动而盛者，刺去其血以泄其邪，然后取足厥阴肝经而调补之，以肝脉会于巅也。）[/i]厥头痛，贞贞头重而痛，泻头上五行、行五，先取手少阴，后取足少阴。[i]（贞贞，坚固貌，其痛不移也。头上五行、行五，即前篇热病五十九俞之穴，所以散诸阳之热逆也。先取手少阴心经，泻南方以去火也。后取足少阴肾经，补北方以壮水也。）[/i]厥头痛，意善忘，按之不得，取头面左右动脉，后取足太阴。[i]（脾藏意，意伤则善忘。阳邪在头而无定所，则按之不得。故当先取头面左右动脉以泄其邪，后取足太阴经以补脾气也。）[/i]厥头痛，项先痛，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳。[i]（项先痛，腰脊为应，皆足太阳经也。故当先取天柱，后及本经之下 。）[/i]厥头痛，头痛甚，耳前后脉涌有热，泻出其血，后取足少阳。[i]（耳之前后，足少阳经也。其脉涌而热者，当泻出热血，仍取本经之穴。有热，一本云有动脉。）[/i]
真头痛，头痛甚，脑尽痛，手足寒至节，死不治。[i]（头痛有二∶上文言厥头痛者可治，此言真头痛者不可治。盖头为诸阳之会，四肢为诸阳之本，若头痛甚而遍尽于脑、手足寒至节者，以元阳败竭，阴邪直中髓海，故最为凶兆。）[/i]头痛不可取于者，有所击堕，恶血在于内，若肉伤痛未已，可则刺，不可远取也。[i]（头痛因于击堕者，多以恶血在脉络之内，故伤痛未已，若可刺者，但当刺去其痛处之血，不可远取荥 ，徒伤正气，盖此非大经之病也。）[/i]头痛不可刺者，大痹为恶，日作者，可令少愈，不可已。[i]（痹之甚者，谓之大痹。其证则风寒湿三气杂至，合成恶患，令人头痛，不可刺也。若日作者，则犹有间止，故刺之可令少愈，终亦不能全已也。）[/i]头半寒痛，先取手少阳、阳明，后取足少阳、阳明。[i]（头半寒痛者，偏头冷痛也。手足少阳阳明之脉，皆循耳上行头角，故当先取手经以去其标，后取足经以去其本也。）[/i]
相关参考
刺法名。十二刺之一。《黄帝内经太素》卷二十二：“在头疾头痛……阳刺，入一旁四。”指治疗头痛，用正中一针，四旁各刺一针的刺法。该法今本《灵枢·官针》作“扬刺”，林亿新校正引《针灸甲乙经》改作“阳刺”。
耳针在临床治疗的疾病很广，不仅用于治疗许多功能性疾病，而且对一部分器质性疾病，也有一定疗故。其适应证举例如下：1．各种疼痛性疾病如对头痛、偏头痛、三叉神经痛，肋间神经痛、带状疱疹、坐骨神络痛等神经性疼
伤寒三阳头痛，何法刺之？答曰∶手之三阳、足之三阳，皆会于头者，谓诸阳之会。其受邪，伏留而不去，故曰三阳头痛，视其色脉，知在何经。如脉浮而紧，过在足太阳，宜刺腕骨（火）、京骨（水。）如脉浮而长，过在手阳
[i]（《素问·骨空论》《灵枢·厥病篇》《杂病篇》《四时气篇》《终始篇》《本输篇》）[/i]膺中膺，背中背，肩膊虚者取之上。[i]（《灵枢·终始篇》。胸之两旁高处曰膺。凡肩膊之虚软而痛者，病有阴经阳经
[i]（《灵枢·厥病篇》《杂病篇》）[/i]厥心痛与背相控，善，如从后触其心，伛偻者，肾心痛也，先取京骨、昆仑，发针不已，取然谷[i]（《灵枢·厥病篇》。五脏逆气，上干于心而为痛者，谓之厥心痛。下仿此
[i]（灵枢邪气脏腑病形篇）[/i]黄帝曰∶请问脉之缓急小大滑涩之病形何如？岐伯曰∶臣请言五脏之病变也。[i]（六者为脉之提纲，故帝特举而问之。）[/i]心脉急甚者为螈；微急为心痛引背，食不下。[i]
[i]（灵枢经水篇全）[/i]黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？[i]（人有
[b]（一）症状[/b]如误伤延脑时，可出现头痛、恶心、呕吐、呼吸困难、休克和神志昏迷等。如刺伤脊髓，可出现触电样感觉向肢端放射，甚至引起暂时性肢体瘫痪，有时可危及生命。[b]（二）原因[/b]脑脊髓
庚戌五月．李氏病伤寒．身热头痛无汗．浑身疼痛．脉浮大而紧．予投以麻黄汤．数服．终不得汗．又多用张苗烧蒸之法．而亦不得．予教令刺阳明．少间汗出遍身．一时间．是夕身凉病退．论曰．刺热论云．热病先手臂痛．刺
挑刺法是在一定穴位或部位，用特制针具挑断皮下白色纤维组织，以治疗某些疾病的一种方法。它由我九刺中的“络刺”发展而来。临床用于血管神经性头痛、肩周炎、慢性喉炎、神经衰弱性失眠、胃脘痛、腰肌劳损、脑血栓形