《类经》 身形应九野天忌
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《类经》 身形应九野天忌
[i]（灵枢九针论）[/i]黄帝曰∶愿闻身形应九野奈何？[i]（九野，即八卦九宫之位也。）[/i]岐伯曰∶请言身形之应九野也，左足应立春，其日戊寅己丑．[i]（此左足应艮宫，东北方也。立春后，东北节气也。寅丑二日，东北日辰也。故其气皆应于艮宫。然乾坤艮巽，四隅之宫也。震兑坎离，四正之宫也。土王于四季，故四隅之宫皆应戊己，而四正之宫各有所王。后仿此。）[/i]左胁应春分，其日乙卯。[i]（此左胁应震宫也。左胁，正东方也。春分后，正东节气也。乙卯日，东方之正也。故其气皆相应。）[/i]左手应立夏，其日戊辰己巳。[i]（此左手应巽宫，东南方也。立夏后，东南节气也。戊辰己巳，东南日辰也。故其气皆相应。）[/i]膺喉首头应夏至，其日丙午。[i]（胸前曰膺。膺喉首头应离宫，正南方也。夏至后，正南节气也。丙午日，南方之正也。故其气皆相应。）[/i]右手应立秋，其日戊申己未。[i]（此右手应坤宫，西南方也。立秋后，西南节气也。戊申己酉，西南日辰也。故其气皆相应。）[/i]右胁应秋分，其日辛酉。[i]（此右胁应兑宫，正西方也。秋分后，正西节气也。辛酉日，西方之正也。故其气皆相应。）[/i]右足应立冬，其日戊戌己亥。[i]（此右足应干宫，西北方也。立冬后，西北节气也。戊戌己亥，西北日辰也。故其气皆相应。）[/i]腰尻下窍应冬至，其日壬子。[i]（此腰尻下窍应坎宫，正北方也。冬至后，正北节气也。壬子日，北方之正也。故其气皆相应。）[/i]六腑、膈下三脏应中州，其大禁，大禁太一所在之日及诸戊己。[i]（此膈下应中宫也。膈下，腹中也。三脏，肝脾肾也。六腑三脏，俱在膈下腹中，故应中州。其大禁者，在太一所在之日及诸戊己日。盖戊己属土，虽寄王于四季，而实为中宫之辰，故其气应亦如太一。按∶太一义出九宫八风篇，详运气类三十五，如冬至居叶蛰宫四十六日、立春居天留宫四十六日之类是也。但彼止言八宫而不及中宫，此节乃言中宫太一所在之日，意者于八宫太一数中，凡值四季土王用事之日，即中宫太一之期也，惟博者正之。）[/i]凡此九者，善候八正所在之处，[i]（九，九宫也。正，正风也。八正，即八方王气之所在，太一之谓也。九宫定则八正之气可候矣。）[/i]所主左右上下体体有痈肿者，欲治之，无以其所直之日溃治之，是谓天忌日也。[i]（天地八正之方，即人身气王之所，故所主左右上下，凡身体有痈肿之处，勿以所直之日溃治之，恐其走泄元气，以犯天忌不吉也。此当与九宫八风及贼风邪气乘虚伤人二章参阅，详运气类三十五、六，仍有图在图翼二卷。）[/i]
相关参考
[i]（《灵枢·官针篇》）[/i]凡刺有九，以应九变。一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏也。[i]（诸经荥输，凡井荥经合之类皆也。脏，背间之脏腑也。本经输、、俞三字皆通用。）[/i]二曰远道刺，远道刺者，
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十六《八正神明论篇》。新校正云：“《八正神明论》又与《太素·知官能篇》大意同，文势小异。”检本书十九卷《知官能篇》，与本篇《天忌》及下篇《本神论》文意多同，亦可
岐伯曰∶夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。帝曰∶以针应九数奈何？岐伯曰∶一者，天也。天者阳也。五脏之应天者肺，肺者，五脏六腑之盖也；皮者，肺之
[b]九针者。上应天地。下应四时阴阳。[/b]一天．二地。三人。四时。五音。六律。七星。八风。九野。[b]身形以应。[/b]一皮。二肉。三脉。四筋。五声音。六阴阳。七睛齿。八风。九窍。
歧伯曰：『凡刺有九，以应九变。一曰输刺者，刺诸经荣输、脏腧也。二曰远道刺者，病在上取之下，刺腑腧也。三曰经刺者，刺大经之结络经分也。四曰络刺者，刺小络血脉也。五曰分刺者，刺分肉间也。六曰大泻刺者，刺大
窃思诊形之法．必先知经络之部位．辨形体之浅深．审其异同．察其常变．其病情乃可测焉．何言之．刚强者．形气有余．柔弱者．形气不足．肥者常多血少气．瘦者常多气少血．心肺有邪．其气留于两肘．肝有邪．其气留于两
（出《灵枢》）赤色，小理者心小，粗理者心大。无KT（音遏污，一读曷于，心蔽骨，一名鸠尾。）者心高，KT小短举者心下，KT长者心下坚，KT弱小以薄者心脆，KT直下不举者心端正，KT倚一方者心偏倾也。心小
指身形和体质。临床上观察身形的肥瘦、形态特征和体质的强弱，可以作为辨证论治的一种参考。