拭口法怎么用？《济阴纲目》 拭口法
Posted 《济阴纲目》
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拭口法怎么用？《济阴纲目》 拭口法
婴儿在胎，口有热物，盖胎毒也，生下啼声未出，急用软帛或绵裹指拭尽，贵在神速，迟则咽下，伏之于心，遇天行时气，久热不除，乃乘于心，心主血脉，得热而散，流溢于胃，胃主肌肉，发出于外，成疮疹之毒，世之小儿无可免者，不知病源在此，若根据此法，庶可免矣。[b]产家要诀[/b]云∶予见有挖出血饼，切开色成五彩，举家大喜，谓必无痘患矣，而竟以患痘死者。且口血虽咽，必入肠胃，大便一通，其血亦去，岂有径投极下之处，伏于枣大有肾之中，藏蓄不动，久而后发者哉。太医院支改斋先生辨之甚悉，谓痘之所主，皆属心火。斯言足破千古疑案，及思古方用黄连甘草抹儿口以解胎毒者，岂非泻心之药也乎。
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婴儿新产出胎，急以绵裹指，揩拭儿口中，舌上恶血秽露，谓之玉衔，若啼声一发，即入腹，成百病。又看舌下，若连舌有膜如石榴子，若啼不出，声不转，速以指爪摘断之，或用苇刀子割之，微有血出，即活。若舌下血出多者
婴儿新产出胎，急以绵裹指，揩拭儿口中，舌上恶血秽露，谓之玉衔，若啼声一发，即入腹，成百病。又看舌下，若连舌有膜如石榴子，若啼不出，声不转，速以指爪摘断之，或用苇刀子割之，微有血出，即活。若舌下血出多者
小儿在胎，口含经血以成形。始生之时，口中多有秽血未尽。啼声未出，急用新绵裹指拭去口中秽血为妙。若一啼则咽入腹，而秽毒有所不免。古人仍用黄连甘草等法，皆所以解其毒也。则儿聪慧，痘疹亦稀，疾病亦少，诚不可
又名拭口法、拭秽法。见《备急千金要方》。初生婴儿口中常含有秽液，《备急千金要方》认为“若不急拭，啼声一发，即入腹成百病。”必须乘其啼声未出，争用手指裹以消毒软棉，予以拭净，可避免一些病证的发生。
又名拭口法、拭秽法。见《备急千金要方》。初生婴儿口中常含有秽液，《备急千金要方》认为“若不急拭，啼声一发，即入腹成百病。”必须乘其啼声未出，争用手指裹以消毒软棉，予以拭净，可避免一些病证的发生。
[b]葛氏肘后方[/b]云∶先用甘草、黄连拭口，吐其恶汁，稍定更与朱蜜，安神定魄，用好朱砂一大豆许细研，水飞过，炼蜜一蚬壳许，和朱砂成膏，旋抹口中，非独镇心定神，亦解恶毒，若面色青白，啼声不响，即不须
小儿初生，饮食未开，胃气未动，是诚清虚之府，此时开口，调燮极须得宜。保婴诸书皆云∶分娩之时，口含血块，啼声一出，随即咽下，毒伏命门，他日发为惊风、痘疹等证。此说固似有理，然婴儿通体，无非血气所结，而此
小儿生下．即用软绢包指．拭净口中恶血秽汁．则日后出痘必稀．且无百病．
《千金》论曰∶小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此谓之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。《千金翼》云∶成痞病死。《圣惠》论∶凡儿初饮乳后，以发缠指，沾清水点拭了，看齿根
新生儿保健法。出《千金要方》。指婴儿初生后，用软棉裹指，拭净口中不洁。再以胭脂点茶清，擦口舌齿颊间，则一切口病不生。现多以吸引器吸出不洁之物。