《冯氏锦囊秘录》 产妇乳汁不行乳汁自出
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《冯氏锦囊秘录》 产妇乳汁不行乳汁自出
产妇冲任血旺,脾胃气壮,饮食调匀,则乳足而浓,以生化之源旺也。若脾胃气弱,饮食少进,冲任素亏,则乳少而薄,所乳之子,亦怯弱而多病,其乳以浓白光彩,入盏中上而莹然如玉为上,黄色清薄为下,不可哺儿。乳母宜择肥瘦适中,无病经调,善食者佳。太肥则多痰,太瘦则多火,儿饮其乳,亦复如是。如一儿昏睡,竟日不醒,举家惊惶,求医投药罔效,一高医诊之曰∶此儿中酒,得毋乳母曾痛饮乎?询之果然,停药而醒,可见其利害相关明矣。然时珍曰∶人乳无定性,随饮食性气而变,故饮食调摄,乳母不可不慎也。若乳汁不行有二,有气血盛而壅闭不行,有气血虚而燥涩不行,虚者补之,如十全八珍之类是也。盛者疏之,如麦冬、栝蒌仁、天花粉、人参、葵子、猪胰、木通、漏芦、猪蹄之类,煮食是也。其有乳汁自出者。若胃气虚而不能敛摄津液者,宜补胃气以敛之。若气血大虚,气不卫外,血不荣里,而为妄泄者,宜调补荣卫以止之。若未产而乳自出,谓之乳泣,生子多不育。若产妇劳役,乳汁涌下,此阳气虚而厥也,独参汤主之。相关参考
所谓乳汁自出,是说产妇在哺乳期,乳汁不经婴儿吮吸而自然流出者,亦称「漏乳」、「乳汁自溢」、「乳汁自涌」。本病病机分虚实:气血虚弱,胃气不固,摄纳失常;肝郁化热,疏泄失常,迫乳外溢。病久易郁,在临床上呈
病证名。出《经效产宝》卷下。指产妇乳汁不经婴儿吸吮,自然流出者,称为乳汁自出。多因产后脾胃虚弱,摄纳无权,因而乳汁随化随出;或肝经有郁热,肝郁化火、亢盛为害,疏泄太过,以致乳汁受热迫妄行而自溢出。脾虚
薛立斋曰∶前证若气血虚弱,不能生化者,宜壮脾胃。怒动肝火,乳肿汁出者,宜清肝火。乳汁乃气血所化,在上为乳,在下为经。若屡产无乳,或大便涩滞者,亡津液也。当滋化源,冲任之脉盛,脾胃之气壮,则乳汁多而浓;
病名。又名乳汁不通、乳脉不行。《三因极一病证方论》:“产妇有二种乳汁不行:有气血盛而壅闭不行者,有血少气弱涩而不行者。虚常补之,盛当疏之。盛者当用通草、漏芦、土瓜根辈,虚者当用炼成钟乳粉、猪蹄、鲫鱼之
冯鲁瞻曰∶其有乳汁自出者,若胃气虚而不能敛摄津液者,宜补胃气以敛之;若气血大虚,气不卫外,血不荣里,而为妄泄者,宜调补荣卫以止之;若未产而乳自出者,谓之乳泣,生子多不育;若产妇劳役,乳汁涌下,此阳气虚
□〔《大》〕产前乳汁自出者,谓之乳注,生子多不育。产后乳汁自出,盖是身虚,宜服补药以止之。若乳多急痛而出者,温帛熨之,[b]漏芦散[/b]亦可。漏芦(二钱半)蛇蜕(一条)栝蒌(十个)上为末,酒调二钱,
[b]大全[/b]云∶产后乳汁自出者,乃是胃气虚所致,宜服补药以止之,若乳多溢满急痛者,温帛熨之(当观人勇怯及乳汁浓淡,以论虚实,为有涌溢故也)。《产宝》有是论,却无方以治之。若有此证,但以漏芦散亦可
治赤白浊。金樱子,(去皮及毛,净,蒸熟,慢火熬成膏)芡实肉(研为细粉)各等分,煎膏,同酒糊为丸,桐子大,每服三十丸,食前温酒下。一方,用乳汁丸,盐汤下。
椰子大类匏瓜,其壳锯开作器,遇毒弗起便知。肉时啖益中气虚弱,却瘫痪偏风。浆如乳汁,饮之得醉,涂须发转乌,润咽喉不渴。
治噤口不乳。蝉脱嘴足(二十七枚)全蝎(去毒,二十七枚)为末,入轻粉少许,和匀,乳汁调服。