《中医词典》x~y 《修习止观坐禅法要》
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《中医词典》x~y 《修习止观坐禅法要》
佛教著作。又名《小止观》、《童蒙止观》。佛教天台宗创始者陈隋间僧人智觊撰（一说由其弟子灌顶整理成书）。二卷。分具缘、诃欲、弃盖、调和、方便、正修、善发、觉魔、治病、证果等10章。论述佛家修禅和觉悟的原则、方法、作用、意义。所述修禅法多与传统气功相通，且下手容易、弊端较少，故较有影响。此书历来被视为习禅的枢要，并且与后世气功学的发展关系密切。中华书局1983年版《中国佛教思想资料选编》第二卷第一册收入此书。
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刺法用语。与“随而济之”相对，为迎随泻法的原则。指泻法要逆着经气，以损夺其有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚”；《灵枢·九针十二原》作“逆而夺之，恶得无虚”，义同。意指逆其经气而刺。《
在正式地进入太阳篇前，我们要讨论“治病法要”这样一个问题。只有这个问题清楚了、把握了，做医生才有一个依靠处。
大家可以看看，婴幼儿睡觉时的舌头，都会舌顶上颚，为什么呢？即在接引气的上下行也。气功、禅坐亦是中医治病的一科，药元诠称为导引术。我们的思想就是一种电波，有此电波指挥我们的身体产生动作，禅坐、运气即在导
《经》说∶夫病以汤药救其内，针灸营其外。夫针术须师乃行，其灸则凡人便施。为师解经者，针灸随手而行，非师所解文者，但根据图详文则可灸。野间无图不解文者，但遂病所在便灸之，皆良法。但避其面目四肢显露处，以