产难怎么用？《推求师意》 产难
Posted 《推求师意》
篇首语：知是行的主意,行是知的功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了产难怎么用？《推求师意》 产难相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
产难怎么用？《推求师意》 产难
或先漏去血而脏燥, 或子脏宿挟疹病，或始觉腹痛，先惊动秽血早下，致子道干涩，产妇力疲，皆令产难。其横生、逆产，皆因用力太早，儿转身未竟故也。若秽露尽而胎横燥，子不得出，必死于腹。下胎之方，不过瞿麦、车前之属。润燥者牛稣，白蜜。又古方下死胎而用寒热药，盖有意焉。或因漏血尽子死，或 扑内伤子死，或久病胎萎子死。若此类脏腑气寒，胎血凝聚，湮于死子，气不升降，所以难产，宜附子汤温其内，仍热熨覆脐腹腰胁于外，使恶血渐动，盖附子皆破寒堕胎，故胎必下；或热病温疟之类，胎受热毒，内外攻逼，因致产难，宜承气汤。产难有五不治∶一、腹底不觉疼；二、抱着脚，足垂 无力；三、病未退，遍身不暖；四脏腑泄吐清涎及沫不止；五、项筋展舒无力∶皆不治。死胎血凝，腹必胀大，宜硝石、水银、KT 砂，三药性味不惟使胎化烂，辅以行血顺气，必下矣！膏粱之妇，多食肥美而生内热，则肾之阴水不足以养胎而胎萎弱，运动不健，所以阴虚阳盛，而气不降则胎不下；又或安逸久坐久卧皆伤其气，则气衰血滞，因此，母之气虚不能送胎，胎气弱不能番转，故胎亦难下；悲忧离情，气必郁结，血随气行，气郁血必滞，故亦难也。下胎之药，必分气结与气血弱而治余每于膏粱、安逸之妇，将产时无他症者，必用参、术、芎、归、甘草、芍药、黄芩、大腹皮。气虚甚者服此，使子母气健。及期，加益母草，与一二服，不生余症。忧悲气结气郁甚者，加枳壳、砂仁、香附。
大抵使子母气血健运，不惟使胎速下，且使产后无虚损病也。又有脾胃中气不足，气血二海、冲任之脉不得禀水谷气，致难产者，得参、术补气血药以助之，则水谷荣卫之气流行，而产自易矣！岂独守难产之病，概与下胎之药而已哉！
相关参考
病名。出《诸病源候论》卷四十三。即难产。详该条。
论曰临产或难。盖为和气动乱，心气不宁所致也，古人有预备方法，临月服滑胎散。并日行一二千步，贵使血气下顺，至产无留难之虑，欲产先须看产图，及催生汤药，无令喧杂惊忙，又须产温暖，或遇严寒之日，四围烧火，及
刘复真治府判女，产死将殓，取红花浓煎，扶女于橙上，以绵帛醮汤罨之，随以浇帛上，以器盛之，又暖又淋，久而苏醒，遂产一男。盖遇严冬，血凝不行，得温便产也。回生丹方，不知起自何人，或云长葛孙一奎始得之异人传
寒热频作．舌下脉青而黑．舌卷上冷．子母俱死．唇口俱青．痰沫呕出．子母皆死．面赤舌青．母活子死．面舌俱青．痰沫频出．子活母死．面青舌赤．口中沫出．母死子活．
淳于意治淄州王美人怀子而不乳，召于意往，饮以莨菪药一撮，以酒饮之，旋乳，意复诊其脉，而脉躁，躁者，有余病，即饮以硝石一剂，出血，血如豆，比五六枚。（不乳不产也，莨菪是迷药，其根恶毒，考之本草，并无催生
[i]（论一首八条方二十一首针法一首）[/i][b]论曰∶[/b]产妇虽是秽恶，然将痛之时，及未产已产，并不得令死丧污秽家人来，视之则生难，若已产者则伤儿也。妇人产乳，忌反支月。若值此月，当在牛皮上，
[i]（论一首八条方二十一首针法一首）[/i][b]论曰∶[/b]产妇虽是秽恶，然将痛之时，及未产已产，并不得令死丧污秽家人来，视之则生难，若已产者则伤儿也。妇人产乳，忌反支月。若值此月，当在牛皮上，
仲景谓太阳病发热无汗，反恶寒，名曰刚者，为中风发热重，感于寒而得之。此《内经》所谓赫曦之纪，土羽为，其义一也。如中风淫之，热与火运以热无少异，其重感于寒亦与土羽之寒同是外郁，热因郁则愈甚，甚则热兼燥化
仲景谓太阳病发热无汗，反恶寒，名曰刚者，为中风发热重，感于寒而得之。此《内经》所谓赫曦之纪，土羽为，其义一也。如中风淫之，热与火运以热无少异，其重感于寒亦与土羽之寒同是外郁，热因郁则愈甚，甚则热兼燥化