节制赋怎么用?《冯氏锦囊秘录》 节制赋
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节制赋怎么用?《冯氏锦囊秘录》 节制赋
夫病深而药浅,终见无功;病浅而药深,反增他剧。寒微而热药太过,内则目赤咽痛,痰壅气促,外则斑烂痈毒,燥裂干红;热微而寒药太过,内则吐泻腹胀,外则陷伏痒塌。势缓而投急剂,急则拂乱其经,病剧又宜劫药,缓则援生不及,以本药而治本病,病去盒饭行别议。防变症而用变药,变症贵审乎将来,故偏行补法,未必尽为怯弱,执用辛温,岂因概是虚寒?合用即用,当去即去,药随病迁,机要在我,故升麻进于未点之先,若还泻甚而莫投;黄 用于催脓之际,必待气弱而可用。身无壮热,休加干葛、柴胡,脸不繁红,勿进芩连、翘芥,拥遏只许疏通,投补剂则胸膨减食;内热便宜清利,多发药则表烂疮疼。热壅心烦,丁桂须知患目;便溏胃弱,芩连误用夭亡。伤食吐酸,先宜消导;不食干呕,须与和胃。粪焦热泻,温补岂其所宜;溏泻清稀,凉药总为不合。胃虚弱而补阴,恐增泄泻;三焦拥而益阳,虑发狂颠,喘满便清,虽虚烦而可补;气粗腹胀如秘结而可通。咳嗽有痰切勿乱投半夏;热冲作吐且教慢入干姜。气虚不振,参 奏捷;脾胃虚寒,桂附成功。芩连,解热毒于未解;荆翘清血热于血泡。然若势在行浆,此等皆为所叱。六七日内不起,保元勿禁;八九日外泻生,异攻何迟?补法不宜早,加温药必须在后;发散乃是先锋,温补总为截阵。
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夫七情本属无形,然出于有形,五脏神明之用,而寓于盈虚气血之间,无日不有也。节制有常,何病之有?作用太过,胜克相乘,便为内伤。元气之邪,本出五脏之虚滞,则不去而为实,祸起萧墙,盗泄精滋,贼害情性,非若外
胎毒蓄积,发为痘疮,传染由于外感,轻重过于内伤,初起太阳,壬水克乎丙火,后归阳明,血水化为脓浆,势若燃眉,变如反掌。欲知表里虚实,须明寒热温凉。症候殊形,脏腑异状,肝主泪而水泡,肺主涕而脓浆,心斑红紫
人参益内,甘草和中。用黄而实腠,得蝉蜕以开肌。红花有活血生血之功,生地有凉血养血之效。痘若干红,便宜加入。紫草滑肌通窍,毒拥堪行,热症赖之而有益,虚寒误用则溏便。山楂善遏疮痛,能消食积,理滞气于补益方
痘有缓急,治宜权变。红紫肿兮,凉血为上;灰白平陷兮,补气最良。出不快兮,为表实而发散可用;中气不足者又宜审详二便秘兮,是里实而疏利为要。禀元怯弱者犹恐相妨,毒不能以速散;毒甚者令微汗之发起,热不能以尽
痘本胎毒,俗名天疮。虽疠气之传染,实杀机之显彰,变迁莫测,酷恶难当。肌肉溃脱兮,若蛇脱皮,龙脱骨。精神困顿兮,如蚓在灰,鳝在汤。疮有疏密兮,疏者轻而密者重。毒有微甚兮,微则祥而甚则殃,笑彼拘于日数者,
麻虽胎毒,多带时行,气候暄热,传染而成。发也与痘相类,变也比痘匪轻,先起于阳,后归于阴,毒盛于脾,热流于心,脏腑之伤,肺则尤甚,始终之变,肾则无症。初则发热,有类伤寒,眼胞困倦而难起,鼻流清涕而不,咳
痘毒未出之初,宜开和解之门,即出之后,当塞走泄之路。壮热腮红,便服干葛,面青神慢,急进参苏,气粗热拥心须燥,便秘即当和解,喘呼腹胀,眼胞浮,肌燥急宜疏散,及痘出之门即开,热蒸之势自解。未见点前,惟兹一
“欲不可纵”,是中医养生学的基本要点之一。古今中外,对性进行了多种多样的探索。主要有三种观点和流派,一是纵欲,一是禁欲,一是节欲,前二者走向极端是有害的,而“节欲”则是辨证地提出性生活的适度、节制,于
历代养生家都非常重视七情调援。具体方法多种多样,但归纳起来可分为节制法、疏泄法、转移法和情志制约法。[b]一、节制法[/b]所调节制法就是调和、节制情感,防止七情过极,达到心理平衡。《吕氏春秋》说:“
治疳积,初起红障。雄黄(一钱)石膏(一两)共为细末,雄鸡软肝一个,酒酿顿熟,醮药钱余,食之。