《冯氏锦囊秘录》 伤寒阴阳二厥
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《冯氏锦囊秘录》 伤寒阴阳二厥
凡足有三阳三阴,阳脉在五指,阴脉聚足心,集于膝下膝上,故《经》曰∶阳气衰于下,则为寒厥,阴气衰于下,则为热厥,盖阳气衰则阴气胜,故自足心上至膝而俱冷,是谓阴厥。然过膝者,不治。阴气衰则阳气胜,故必热,自五指而至足心,是谓阳厥,然热极反兼寒化,即所谓热深厥亦深,故阳厥必热极而发厥,兼以烦渴脉数,身复时温,便秘尿赤,谵语昏愦者是也,宜承气汤下之。阴厥必身不热,而便不秘,脉迟微细而口不渴,引衣自盖,下利者是也,宜四逆汤治之。然阳厥极深,至于身冷脉微欲绝,为热极而将死矣,急以大承气下之,则厥愈者,所谓寒药反能生脉,而令身暖也。若误以热药,助其阳,则阴气暴绝,阳亦绝而死矣。若阴已先绝,而阳亦将绝,于此时而复下之,则阴阳俱竭,而亦死矣,可不细辨欤!
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头者,诸阳之会,阳脉有乖,则头为之摇动。《经》曰∶诸风掉眩,皆属肝木。多因气血虚弱,而风火上乘,鼓动以致之,然有心绝而摇头者,有风盛而摇头者,盖阴根于阳,阳根于阴,阴阳互根,气血周流无间。若心绝则神去
凡循衣摸床,直视谵语,脉弦者,生脉涩者,死。小便利者,可治,以其肺气犹降,膀胱犹能化气而肾水未枯也。不利者,不可治,谓津液枯竭也,此乃肝热乘肺,元气虚衰,不能主持,阴阳二气俱绝,名撮空症也。极虚之候,
病有身重不能转侧者,有身疼不能转侧者,何也?身重不能转侧者,下后血虚,津液不荣于外也。身疼不能转侧者,风湿相搏于经也。二者颇类,虚实不同,治则各异。若症恶而觉身重倍常者,死。以阴阳气离,形骸独留,无气
治伤寒汗下后不解,或投药错误,致困重垂死昏沉,或阴阳二症不明,七日以后皆可服。人参一两,为片,水二钟,于银石器内,熬至一钟,温服。病患喜冷,以新水沉冷服之,渣再煎服,连进数服,服至鼻尖上润汗出,是其应
治伤寒汗下后不解,或投药错误,致困重垂死昏沉,或阴阳二症不明,七日以后皆可服。人参一两,为片,水二钟,于银石器内,熬至一钟,温服。病患喜冷,以新水沉冷服之,渣再煎服,连进数服,服至鼻尖上润汗出,是其应
阴阳之理,变化无穷,不可尽述。夫言阴阳者,或指天地,或指气血,或指乾坤,此对待之体,其实阳统乎阴,天包乎地,血随乎气。故圣人作《易》,于干则曰,大哉干元,乃统天,于坤则曰,至哉坤元,乃顺承天。古人善体
《阴阳离合篇》曰∶东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精干肝。南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心。中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾。西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺。北方黑色,入通于肾,开
《阴阳离合篇》曰∶东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精干肝。南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心。中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾。西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺。北方黑色,入通于肾,开
疹为胎毒发于心,肺与相连热毒侵,咳嗽鼻中清涕出,且观双目泪盈盈。斑疹须明岁气先,勿轻汗下作伤寒,察人虚实施力法,莫犯天和损寿元。疹喜清凉痘喜温,能知疹痘不同伦,疹苗痘实无人解,脏腑阴阳各自分。过期不出
《阴阳别论》曰∶脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。(深知谓备识其变易。)凡阳有五,五五二十五阳。(凡阳经有五,正以一腑之中包藏五腑之脉,故五五有二十五阳,由此推之。则一脏之中包藏五脏之脉,亦五五有二十