喘急怎么用？《卫生易简方》 喘急
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喘急怎么用？《卫生易简方》 喘急
治久患肺气喘急 用杏仁去皮尖二两，童便浸，一日一换，夏月一日三、四换，浸半月取出，焙干研细。每服一枣大，薄荷一叶，蜜一鸡头大，水一盏，煎七分，食后温服。甚者，两治肺燥喘热，大肠秘 用杏仁一升去皮尖，水一开半，研取汁，入生蜜四两，甘草一钱，银石器中慢火熬成稀膏，瓷器盛之。食后、夜卧入少酥沸汤点一匙服，如无上症，入盐点，常服润五脏。
治咳嗽喘促 用鲤鱼一头重四两，去鳞，纸裹炮熟，去刺研烂。以糯米一合，煮粥将熟，投
治喘化痰 用猪蹄甲四十九个，洗净控干，每个甲内半夏、白矾末各一字，入罐内，封闭，勿令烟出，火 通赤，去火细研，入麝香一钱匕，共研匀。凡喘咳嗽，用糯米饮调一钱下，小儿半钱，至妙。
治肺痈喘不得卧 用葶苈炒黄为末，丸如弹子大。每服用大枣二十枚，水三升，煎取二升，纳一弹丸，再煎至一升，顿服之。
治上气喘急，遍身浮肿 用甜葶苈一升，隔纸炒紫色，捣细，生绢袋盛，以酒五升，浸三日。每服抄一匙，用粥饮调下，日三四服。
治痰嗽不定喘急 用桔梗一两半捣细，童便半升，煎四合，去渣，温服。
治肺气喘嗽 用马兜铃二两去壳用子，酥半两，和匀，慢火炒干，甘草炙一两，共为末。每
治腹胀满喘闷 用山豆根末一钱匕，煎水调服。
治胸满急，不能睡卧 用胡桃肉五个，人参等分。水一盏，生姜五片，煎七分，去渣，临卧温服。
治老人久患肺喘咳嗽，睡卧不得 用杏仁去皮尖、胡桃肉等分，研为膏，入炼蜜少许和丸如弹子大。每服一二丸，食后、临卧细嚼，姜汤送下。
治喘嗽 用白僵蚕、细茶为末，等分。临卧调服。
治 喘 用盐梅五个，古铜钱七文，置碗内，以滚汤浸。春、秋三日，夏一日，冬七日。壮
治积年上气咳嗽，多痰喘促，唾脓及血不止 用萝卜子一合捣碎，水煎，去渣，食后服之大妙。
又方 用桑条锉细，煮汁服之。
治上气咳嗽喘急，唾浓带血，久而成劳，用人参为末。每服三钱，以鸡子清调下，五更初服讫便睡，去枕仰卧，一服可愈，多年者再服。忌一切发物。
治胸膈胀满，上气喘急，咳嗽倚息，不得睡卧 用桃仁去皮炒、人参、桑白皮蜜炙米泔浸焙、杏仁去皮炒，等分。每服四钱，水一盏，姜、枣煎，不拘时服。
治肺不足，喘嗽久不已者，调顺气血，消化痰涎 用木香、防己各二钱，杏仁三钱，为末，炼蜜丸如小豆大。每服二十丸，桑白皮汤下。如大便秘加葶苈。
治热嗽喘甚者 用石膏二两，甘草五钱炙，为末。每服三钱，新汲水下或生姜汁蜜调下。
治劳喘嗽不已，自汗者 用粟壳炒为末，每服二钱，入乌梅同煎水一盏，食后温服。有汗，加小麦三十粒。
治远年近日喘嗽 用粟壳蜜炒、人参、陈皮去白、甘草炙等分，为末。每服一钱，乌梅汤临卧服。
治肺气喘急 用薤白研汁饮之。
治肺气不利，咳嗽上喘 用紫团参、款冬花、紫菀茸等分，为末。每服二钱，水一盏，乌梅一个，同煎七分，空心温服。
治上气喘急，不得卧者 用陈皮、桔梗、紫苏、五味子、人参等分。每服四钱，水一盏，煎六分，食后服。
治七情郁结，上气喘急 用人参、沉香、槟榔、乌药各浓磨水，取七分盏，煎三五沸，温服。
相关参考
治产后中风语涩，四肢拘急用羌活三两为末。每服五钱，水、酒各半盏，煎温服。治产后中风，背强口噤，或烦热苦渴，头重身痒，呕逆直腿，此皆虚热用大豆三升，熬极热，候无声，以瓷器盛，用酒五升沃之，可得二升尽服，
治诸病用威灵仙一味。于冬月丙丁、戊巳月采根，阴干月余日，捣筛为末，温酒调二钱匕饵之者，夏无瘟疫，秋无疟痢，宣通五脏，祛逐诸风，症瘕积聚，癖气块，痰唾涎水，膀胱宿脓，嗽喘肿胀，手足顽麻，腰脐疼痛，白癜黄
《卫生易简方》凡十二卷，附录一卷，礼部尚书胡公源洁纂集之书也。公初以都给事中，后改礼部侍郎，将使命于四方者，几廿年。名山胜境，靡不游历；足迹所至，过于司马子长远矣！咨询之次，间得医方便于愈疾者，类次为
医之济人博矣。古之人立论制方，所见虽不同，其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇，集《卫生易简方》，余视之有三善焉∶随证用药，无所不备，便于人一也。治疾或止一、二味，又非难致之物，便于人二也。其类聚明白
《卫生易简方》者，今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间，由给事中擢礼部侍郎，恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜，民生习俗之异尚，莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品，施以济人，辄籍记
盖闻德施群生而不以为惠，道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心，降及后世，鲜或有闻，而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝，尝命礼部侍郎胡公源洁，遍游天下名山，俾以御编性理大全为喜，阴骘孝顺，事实诸书，劝励士
盈天地间唯五运六气，五运主病，六气为病，乖相乘，诸疾并作。上古圣神，悯生民罹于夭札，尝药着书，惠利万粪。然而词简义深，后世读者，宜犹望洋乎！蜡因率而变，为局方之学也，方法虽繁，疗病少验。医道缘是隐晦，
自神农轩后氏作，而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者，不可悉数。后贤迭兴，专门世业，各自名家，奇方妙用，并着厥效，盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁，以端谨之操，宏博之学，自为进士，历户
古语有云∶不为良相，则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才，而负素餐之责；医亦失其爱，而亏述事之功。惟孜孜砥砺，欲求分毫，裨补于时，而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命，巡历四方。东南经涉于海隅，西北旋转于
医，仁道也。盖始于神农黄帝，其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子，欲博施济众者，未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液，陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也，其仁之及于人可以数计哉！天地之生人，