脱营失精怎么用？《中医词典》t~w 脱营失精
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病名。因精神刺激所致的虚劳证。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精。”其证“身体日减，气虚夫精，病深无气，洒洒然时惊。”原分脱营、失精。后世有将脱营失精并称者。《杂病源流犀烛·内伤外感源流》：“脱营失精，失志病也。”“若后贫后贱之人，忧愁思虑，愤恨悲哀，无一不有，故内伤脏腑。伤则各经火动，并伤元气，日渐日深。病发则饮食无味，神倦肌瘦也。”其治内服镇心丹，升阳顺气汤，外用香盐散，日擦牙齿。参见脱营、失精条。
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《疏五过论》曰∶凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。（神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕，志结忧惶，虽不中邪，病从内生，血脉虚减，故曰脱营。）尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有
《疏五过论》曰∶凡未病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。（神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕。志结忧恐，虽不中邪，病从内生，血脉虚减。故曰脱营。）尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所
论曰脱营之病，虚劳之类也，非由外邪，病从内作，其人或尝贵后贱，心切恋慕。志怀忧惨，又富而遽贫，乐而暴苦，皆伤精神，外耗于卫，内耗于营，营泣卫除，气虚无精，形体日减，洒洒然时惊，甚则精气竭绝，形体毁沮，
经曰必审问其所始病．与今之所方病．然后各切循其脉．又曰必问尝贵后贱．虽不中邪．病从内生．名曰脱营．尝富后贫．名曰失精．五气留连．病有所作医．工诊之不在脏腑．不变形躯．诊之而疑．不知病名．身体日减．气虚
指平素患有遗精病的人。由于精液损耗，以致发生下腹部紧张而不柔和，阴部冰冷，目眩，脱发等虚弱病状。
素患遗精病者。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩发落，脉极虚芤迟，为清谷亡血失精。”详遗精条。
病证名。肾气虚损所致的失精证。《诸病源候论·虚劳失精候》：“肾气虚损，不能藏精，故精漏失。”症见小腹弦急，阴头寒，目眩，目眶痛，发落，或虚烦，心悸，脉数而散，或芤迟，或芤动微紧。治宜补肾固精，用黄芪散
肾与膀胱合，而肾藏精。若劳动膀胱，伤损肾气，则表里俱虚，不收制于精，故失精也
论曰内经曰肾者主蛰，封藏之本，精之处也，盖肾受五脏六腑之精而藏之，气盛则输泻有常，虚劳之人，精气已亏，邪气乘之，则藏者不固，或于梦寐，或于便溺，而漏失无常也，其证少腹强急，阴头寒，目痛，发落，其脉数而
病源肾气虚损。不能藏精。故精漏失。其病少腹弦急。阴头寒。目眶痛。发落。诊其脉数而散者。失精脉也。凡脉芤动微紧。男子失精。（出第四卷中）深师人参丸。疗虚劳失精方。人参（二两）桂心牡蛎（熬）薯蓣黄柏细辛附