中恶怎么用？《中医词典》z~其他 中恶
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中恶怎么用？《中医词典》z~其他 中恶
①病名。又称客忤、卒忤。感受秽毒或不正之气，突然厥逆，不省人事。出《肘后备急方》卷一。《证治要诀·中恶》：“中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守；或错言妄语，牙紧口噤，或头旋晕倒，昏不知人。即此是卒厥、客忤、飞尸、鬼去。吊死、问丧、入庙、登家，多有此病。苏合香丸灌之，候稍苏，以调气散和平胃散服，名调脉平胃散。”《诸病源候论·中恶病诸候》有中恶候、中恶死候、尸厥候、卒死候、卒忤候、卒忤死候、鬼击候、卒魇死候、魇不寤候、自缢死候、溺死候、中热喝候、冒热困乏候、冻死候等。
②经外穴名。《肘后备急方》：“五尸者……灸乳后三寸十四壮，男左女右。不止，更加壮数，差。”《医宗金鉴》列作经外穴，名中恶。近代《中国针灸学》易名传尸。在胸侧部，乳头外侧3寸处，约当第四肋间隙。主治疰忤，腹痛，胸肋痛，肋间神经痛等。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
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病证名。小儿急惊风类证之一。病情危重，病发有内、外两种。中恶毒之气，病自外至，可见眩仆，四肢厥冷，两手握拳，不能喘息。治宜先用霹雳散吹鼻中取嚏以开窍促醒，继用苏合香丸。中恶毒之物，病自内生，症见心腹刺
病名。忤犯浊恶之气，所致心腹暴痛，闷乱如死之证，即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通
病名。忤犯浊恶之气，所致心腹暴痛，闷乱如死之证，即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通
因触冒不正之气或卒见怪异而大惊恐，忽然呈现手足逆冷、面色发青、精神恍惚、头目昏晕，或错言妄语，甚则口噤、昏厥等症。小儿病症。指小儿真气衰弱，为“恶气”所中，如《医学纲目．小儿部》：「其状卒然心腹刺痛，
病名。出《诸病源候论》卷四十二：“人有忽然心腹刺痛，闷乱欲死，谓之中恶。”多因孕妇体弱，中邪恶之气所致。治宜扶正祛邪安胎。方用当归散（《证治准绳》：当归、丁香、川芎、青橘皮、吴茱萸），或用金银藤煎汤饮
中恶者．入庙登冢．吊死问疾．飞尸鬼击．故为中恶．其症牙关紧急．昏不知人．似乎中痰．但头面青黑．肌肤粟起．可以知其中恶也．内经云．大凡外邪之入．必与内邪相合．中恶之人．先有痰食在胃．正气不旺．然后鬼昧得
一论中恶天吊者。冒犯邪气也。小儿卒中恶毒。心腹刺痛。闷乱欲死等症。[b]辟邪膏[/b]治中恶。真降香白胶香沉香虎头骨兔肉龙胆草人参白茯苓（去皮各五钱）上为细末。入雄黄五钱。麝香一钱。炼蜜为丸。乳香汤下
中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或头旋晕倒，昏不知人。此是卒厥。客忤、飞尸、鬼击、吊死问丧、入庙登冢，多有此病。先以苏合香丸灌之，苏后再以调
巢氏云∶小儿中恶者，是鬼邪之气卒中于人也。无问大小，若阴阳顺理，荣卫平调，神守强，则邪不干正，若精气衰弱，则鬼毒恶气中之。其状，先无他病，卒然心腹刺痛，闷乱欲死是也。凡中恶腹大而满，脉紧大而浮者死，紧
《巢氏病源》小儿中恶候∶小儿中恶者，是鬼邪之气卒中于人也。无问大小，若阴阳顺理，荣卫平调，神守强则邪不干正。若精气衰弱，则鬼毒恶气中之。其状先无他病，卒然心腹刺痛，闷乱欲死是也。凡中恶腹大而满，脉紧大