《目经大成》 七福饮三十九
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《目经大成》 七福饮三十九
（身冷多汗去远志，用黄 ）人参 白术 当归 地黄 枣仁 远志 甘草
因产乳断，未产血动，目暗心怦，此方主之。
万物莫灵于人。孕育，其始基也。不胎教而能寡过，生子必寿。今阿母有是病式，责以三阴尽亏，情欲之过，端恐不免。不有以药之，所生虽佳儿，期月不保，未可知也，况寿乎？
上方人参、白术、甘草补胃气也。胃气补，太阴治矣。当归、地黄滋精血也，精血滋，厥阴治矣。枣仁、远志宁心而交肾，心肾交，少阴治矣。夫太阴治则气能摄血，而动者可止；厥阴治则精能配气，而断者可通；少阴治则水火不相射，而生明照之神。去远志汗多忌散，用黄 者，身冷须温也。此症此方，打叠得极其周匝，妇妇子子，更相为命，饮之自然获福，故曰七福饮。
乳，血也，从脾肺运化而出，故其色白，其味甘，其气腥。气血足，自尔取之无禁。常见村妇乏乳，市医用穿山甲、秦艽、 虫、通草等物，教以杂猪爪 酒，谓之下奶。不效，复想出许多做作，至有逼成痨瘵者，可为痛哭流涕。
诗曰∶七福药何斯，术参远志枣，怀地秦当归，还更汾甘草。
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香薷人参橘皮黄白术扁豆甘草浓朴茯苓木瓜暑月身倦，神昏头重，吐利，目复欲作，此外感而兼内伤，当主是方。其义维何？暑能伤气，故身体倦怠，神思昏沉，人参、黄、木瓜以益之。暑为阳邪，并于上，故头重，目复欲作，
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天麻（姜制）黄人参白术茯苓橘皮半夏神曲麦芽黄柏（盐、酒炒）干姜泽泻苍术痰重饮食之人，常发头痛，头旋眼喑睑黑，恶心气促，心神颠倒，身重而倦，四肢厥冷，脉大、缓或伏，症与风牵斜大异，而致病则一。是故痰厥发
（四物汤调服）槐花蒲黄丹皮丹参红花苏木紫草（各一两）乳香没药血竭朱砂灵砂（各五钱）瘀血赤脉贯睛，血障。肉包睛，此方主之。血生于心，藏于肝，上腾于目系，故肉胀脉粗而色赤。痛则热实，痒则风虚，脉弦而数，则
逆障上弦生，垂帘浪得名。蹉跎年月久，混沌始漫睛。有犯加凝滞，方才变赤疼。数般相似处，辨别要分明。此证生于风轮上半，渐掩瞳神。不论浓薄，但在外色淡白者是。若红赤，必触犯搏动其火，乃变增，非本病也。盖缘目
甘草杏仁干姜肉桂此方非治暑，乃治暑日受伤之脾胃尔。夫脾胃喜燥恶湿，喜温恶寒。时虽夏月，引饮餐凉，过于寒湿，则阴阳互逆，必致霍乱吐泻。乃用干姜、肉桂之爽利以顺性；甘草、杏仁之温腻而顺气，故曰大顺。诗曰∶
此翳薄而实浓，形色浑如玛瑙。虽未损瞳神，根脚深深蚀透。依旧，依旧，药石怎生能勾。此症风轮生翳，半掩神光。或沿白睛交际得来，则能睹不昏。乍看在外，细看则显然在内，薄而圆缺不等。其色碧或带黄黑，或微红，状
大地黄（三两）当归枸杞麦冬人参苁蓉（各一两五钱）天门冬五味白芍女贞（各一两）瞳子散动，视物不清，此方主之。瞳子本水轮，于廓为巽。瞳子散动，水风相搏，浪涛汹涌之象也。且瞳子静敛则能鉴，今而散动，宜其视物
（新菊花烹雨前茶，尤妙）人参黄当归僵蚕肉桂甘草（各一两）附子干姜芎五味天麻白附（各七钱）细辛防风薄荷（各五钱）头风时痛时止，散表无汗反甚，此方主之。外感头痛，手不可近，多实邪。今作止无时，喜打喜热为内
从来倒睫最蹊跷，病有根苗，症有规条。太阴衰老少阳骄，坏了脂膏，损了皮毛。翳如云雾泪如潮，丹也徒烧，药也空调。知非手法不能疗，夹又防HT，烙又愁焦。此症皆由患疾，妄称时眼，不以为意。或酒、或欲、或风霜，