流水怎么用?《本草从新》 流水

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流水怎么用?《本草从新》 流水

[b]时珍曰∶天下之水、灭火濡枯则同、至于性从地变、质与物迁、未尝同也.[/b]
千里水、东流水、甘烂水.(用流水以瓢扬万遍、故又名劳水.)
甘平.主五劳七伤.肾虚脾弱.阳盛阴虚.目不能瞑.及霍乱吐利.伤寒后欲作奔豚.(藏器曰∶千里水、东流水、皆堪荡涤邪秽、煎煮汤药、思邈曰∶江水流泉远涉、顺势归海、不逆上流、用以治头、必归于下、故治五劳七伤羸弱之病、煎药宜以陈芦劳水、取其水不强、火不盛也、无江水则以千里东流水代之、如泾渭之类、时珍曰∶劳水即扬泛水、仲景谓之甘烂水、用流水二斗、置大盆中、以杓高扬之、千万遍、有沸珠相逐、乃取煎药、盖水性本咸而体重、劳之则甘而轻、取其不助肾气而益脾胃也、医学正传云∶甘烂水、甘温而性柔、故烹伤寒阴证等药用之、顺流水、性顺而下流、故治下焦腰膝之证、及通利大小便之药用之、急流水、湍上峻急之水、其性急速而下达、故通二便风痹之药用之、宗 曰∶东流水取其性顺、疾速通膈下关也、张从正曰∶昔有患小便闭者、众工不能治、令取长川急流之水煎前药、一饮立溲、水可不择乎.)
逆流水.性逆而倒上.治中风卒厥.头风疟疾.咽喉诸病.宣吐痰饮.

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通性速而趋,下通二便,风痹药宜之(昔有病小便闭者,众不能瘥。张子和易以急流之水,煎前药一饮而溲。时珍曰∶天下之水,灭火濡枯则同。至于性从地变,质与物迁者,未尝同也)。

东流水怎么用?《汤液本草》 东流水

味平。无毒。《时习》云∶千里水及东流水,主病后虚弱。扬之万过,煮药,收禁神效。二者皆堪荡涤邪秽。此水洁净,诚与诸水不同。为云母所畏,炼云母粉用之。

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味平。无毒。《时习》云∶千里水及东流水,主病后虚弱。扬之万过,煮药,收禁神效。二者皆堪荡涤邪秽。此水洁净,诚与诸水不同。为云母所畏,炼云母粉用之。

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甘咸平.下膈疏痰止吐.阿井在兖州阳谷县.即古东阿县也.(笔谈云∶古说济水伏流地中、今历卜凡发地下、皆是流水、东阿亦济水所经、其性趋下、清而且重、用搅浊水则清、故以青州范公泉、亦济水所注、其水用造白丸子

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味平,无毒。主病后虚弱,扬之万过,煮药,禁神验。二水皆堪荡涤邪秽,煎煮汤药,禁咒鬼神,潢污行潦,尚可荐羞王公,况其灵长者哉!盖取其洁诚也。《本经》云∶东流水为云母所畏,炼云母用之,与诸水不同,即其效也

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味平,无毒。主病后虚弱,扬之万过,煮药,禁神验。二水皆堪荡涤邪秽,煎煮汤药,禁咒鬼神,潢污行潦,尚可荐羞王公,况其灵长者哉!盖取其洁诚也。《本经》云∶东流水为云母所畏,炼云母用之,与诸水不同,即其效也

急流水怎么用?《药性切用》 急流水

此水以瓢扬之万遍,又名劳水。皆性味甘平,滋肾益脾,治五劳七伤,及伤寒后欲作奔豚。逆流水∶性逆倒上,治中风卒厥,涌吐痰涎。

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