五疸怎么用？《卫生易简方》 五疸
Posted 《卫生易简方》
篇首语：恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了五疸怎么用？《卫生易简方》 五疸相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五疸怎么用？《卫生易简方》 五疸
治黄胆 用柳枝一束，水一斗，煮浓汁半升，顿服尽。又方 用麻黄一握去节，以好酒五升，煮半升，顿服。
又方 用藜芦炮变色为末，水服半钱，小吐，不过数服。
又方 用小麦苗杵绞汁，饮六七合，昼夜三四次饮之，三四日可愈。一方用小麦捣水绞汁，服一合，顿服甚验。
又方 用糯稻穣煮汁浸之，又用稻芒炒黄为末，酒调服。
又方 用东引桃根细切如箸一握，水一升，煎八分，温空腹顿服。勿令妇人、鸡、犬见。三五日后黄渐退，百日方平复。仍要时时饮酒一盏，则黄易散，不饮则散迟。忌食热面、猪、鱼等肉。
治黄胆遍身如金色 用青甜瓜蒂四十九个，须六月六日采者，丁香四十九个，以甘锅子烧烟尽为度，研末，用一字吹鼻中及揩齿，仍令深吸，取鼻出黄水立瘥。小儿吹半字。
又方 治阴黄黄胆，暴急黄，用瓜蒂、丁香、赤小豆各七枚，为末，吹鼻中一黑豆许，少时黄水出瘥。
治男妇黄胆病，耳目悉黄，食欲不消，胃中胀热，生黄衣，乃脏中有干屎 以猪脂煎一升，顿服，日三，下燥屎乃愈。猪膏忌乌梅。
治时行黄病 用葵叶煮汁饮之。
治急黄胆及内黄腹结不通 用芜菁捣绞汁服，当得嚏，鼻中出黄水及下利愈。
又方 捣芜菁子和水服，少顷当泻，一切恶物、沙石、草、发并出。
治急黄病 用大黄二两锉细，水三升半，渍一宿，旦煎绞汁一升半，入芒硝二两，绞服，须
又方 用山茵陈二斤，水一斗，煎五升，分服一升，日三服，夜一服。
又方 用雀通二枚，冷水研服即效。
又方 用丝瓜、莲子烧灰为末。因面得病面汤下，因酒得病酒调数服，可愈。
治黄肿 用百草霜一升炒，面半升，绿矾四两，为末，糖丸如桐子大。每服三四十丸，姜汤、米饮任下极效。
治黑疸，黄变黑者多死 用土瓜根五两，水三升，煮一升，去渣，顿服。重者晚更一服。若生者，一斤捣绞汁顿饮尤好，水随小便出。
治五般疸 用秦艽六两，牛乳二升，煮一升，去渣，温顿服。兼治痞腹硬如石。
又方 用猪脂八两，乱发如鸡子大二块，同煎，临服搅去发，分二服，病从小便出。
又方 用血余灰三钱，冷水调下，日三服，无时。
又方 用大黄、葶苈等分为末，炼蜜丸如桐子大。每服十丸，食前冷水下，日三服。
又方 用鸡子一枚，连壳少击破，烧灰为末，以醋一合调服无时，不过三枚，虫从鼻中出。
治谷疸 用苦参三两，龙胆草一两，为末，牛胆一个入少炼蜜，丸如桐子大。每服五十丸，空心热水或生姜、甘草汤下。
治酒疸 用枳实去白麸炒、栀子、葛根各二两，豆豉一两，甘草炙半两，锉细。每服四钱，水一盏，煎八分，温服不拘时。
治女劳疸 用滑石钱半，枯白矾一钱。以大麦粥饮调下，以小便利出黄水为度。
治时行热病，郁蒸发黄 用茵陈、大黄各钱半，栀子一钱。水一盏，煎八分，温服不拘时。
治病后发黄如金色，心满坚硬，脚手心热 用苦丁香末一钱，腻粉半钱，搅匀，作二服，以新汲水调下，吐出黄水愈。
治黄胆 用苦葫芦瓤如枣子大，童便二合，浸半日，取两酸枣许，内两鼻中，令深吸气，黄水自出。
治面目黄强力止困 用苦 服之。
治五般急黄 用山豆根末两钱，空心水调服。
治黄肿 用明亮绿矾一斤，下锅熔成汁，次下多年黄陈糙米四斤，慢火煮炒约一时许，烟尽为度，莫炒枯了，取摊地上出火毒，为末；另用苍术一斤二两，米浸一昼夜，刮净、锉、晒干、为末，一斤入前末和匀，陈醋打糊丸如桐子大。每服七八十丸，酒送下，陈米汤亦可，早晚空腹各一服。忌糯米、面食、生冷，立效。
相关参考
[b]脉[/b]五疸实热，脉必洪数，其或微涩，证属虚弱。脉沉，渴欲饮水，小便不利者，必发黄也。[b]病[/b]夫疸者，黄病也，其证有五∶曰黄汗，曰黄胆，曰酒疸，曰谷疸，曰女劳疸。须有五者之分，而病原不
脉经曰。凡黄候寸口脉。近掌无脉。口鼻黑色。并不可治。大抵脉大者死。微细者生。无脉鼻气冷者。不治也。凡渴欲饮水。小便不利者。必发黄也。内经曰。诸湿肿满。皆属脾土。夫黄胆为病。肌肉必虚肿而色黄。盖湿热郁结
五种黄疸的合称。①黄疸、谷疸、酒疸、女劳疸、黑疸。见《金匮要略·黄疸病脉证并治》。②黄疸、谷疸、酒疸、女劳疸、黄汗。见《备急千金要方》卷十。③黄疸、谷疸、女疸、酒疸、劳疸。见《肘后备急方》卷四。④指五
《卫生易简方》凡十二卷，附录一卷，礼部尚书胡公源洁纂集之书也。公初以都给事中，后改礼部侍郎，将使命于四方者，几廿年。名山胜境，靡不游历；足迹所至，过于司马子长远矣！咨询之次，间得医方便于愈疾者，类次为
医之济人博矣。古之人立论制方，所见虽不同，其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇，集《卫生易简方》，余视之有三善焉∶随证用药，无所不备，便于人一也。治疾或止一、二味，又非难致之物，便于人二也。其类聚明白
《卫生易简方》者，今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间，由给事中擢礼部侍郎，恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜，民生习俗之异尚，莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品，施以济人，辄籍记
盖闻德施群生而不以为惠，道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心，降及后世，鲜或有闻，而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝，尝命礼部侍郎胡公源洁，遍游天下名山，俾以御编性理大全为喜，阴骘孝顺，事实诸书，劝励士
盈天地间唯五运六气，五运主病，六气为病，乖相乘，诸疾并作。上古圣神，悯生民罹于夭札，尝药着书，惠利万粪。然而词简义深，后世读者，宜犹望洋乎！蜡因率而变，为局方之学也，方法虽繁，疗病少验。医道缘是隐晦，
自神农轩后氏作，而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者，不可悉数。后贤迭兴，专门世业，各自名家，奇方妙用，并着厥效，盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁，以端谨之操，宏博之学，自为进士，历户
古语有云∶不为良相，则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才，而负素餐之责；医亦失其爱，而亏述事之功。惟孜孜砥砺，欲求分毫，裨补于时，而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命，巡历四方。东南经涉于海隅，西北旋转于