《医宗金鉴》 少阴篇正误
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篇首语：沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《医宗金鉴》 少阴篇正误相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《医宗金鉴》 少阴篇正误
少阴病，饮食入口即吐，心中「嗢嗢」〔温温〕欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟者，此胸中实，不可下也，当吐之，若膈上有寒饮，干呕者，不可吐也，当温之，宜四逆汤。【按】
「温温」当是「嗢嗢」，嗢嗢者，乃吐饮之状也，当改之。
相关参考
恶寒脉微而复利，「利不止亡阳」〔利止亡血〕也，四逆加人参汤主之。【按】利止亡血，如何用大热补药？利止应是「利不止」，亡血应是「亡阳」，当改之。
阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必「自」〔盗〕汗出。【按】自汗是阳明证，盗汗乃少阳证，盗汗应是自汗，当改之。阳明病，脉迟，汗出多，「发热」，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。【按】汗
得病六、七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二、三下之，不能食，而□下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤，后必下重，本渴饮水而呕者，柴胡汤不中与也。〔食谷者哕〕【按】「食谷者哕」四字，衍文也，
发汗病〔不〕解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。【按】发汗病不解之「不」字，衍文也。发汗病不解，则当恶寒，何谓反恶寒，病解恶寒，始可谓虚，当删之。病发热头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，「下利清谷
发汗病〔不〕解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。【按】发汗病不解之「不」字，衍文也。发汗病不解，则当恶寒，何谓反恶寒，病解恶寒，始可谓虚，当删之。病发热头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，「下利清谷
桂枝汤方桂枝三两〔去皮〕芍药三两甘草（炙）二两生姜（切）三两大枣（擘）十二枚【按】桂枝汤方，原文有「去皮」二字。夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功耶？当删之，后仿此。若脉和，
桂枝汤方桂枝三两〔去皮〕芍药三两甘草（炙）二两生姜（切）三两大枣（擘）十二枚【按】桂枝汤方，原文有「去皮」二字。夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功耶？当删之，后仿此。若脉和，
太阴之为病，腹满而吐，食不下，时腹自痛，若下之，必胸下结□，「自利益甚」。【按】吴人驹曰：「自利益甚」四字，当在必胸下结□之下，若在吐食不下之下，则是已吐食不下而自利益甚矣。仲景复曰：若下之无所谓也，
假令脉来微去大，故名反，病在里也；「脉来大去小」〔脉来头小本大〕，故名覆，病在表也。「上微小者为阴盛」〔上微头小者〕，则汗出；「下微小者为阳盛」〔下微本大者〕，则为关格不通，不得尿；头无汗者可治，有汗
脉来缓，时一止复来者，名曰结；脉来数，时一止复来者，名曰促。阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。〔脉按之来缓，时一止复动者，名曰结；又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结阴也。〕【按】「脉按之来缓，