《陆地仙经》 〔附一〕治眼九法
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《陆地仙经》 〔附一〕治眼九法
梳∶将两手之指 开梳，自眉际至眼下，九次。
擂∶屈两大指骨，自大眼角横搽至小眼角外，九次。
勒∶并手指，横勒眼皮，九次。
撮∶ 五指，撮眼皮上，如撮物之状，九次。一撮一摔，撮时闭目，摔时开目。
攀∶左手从项后攀右眼，右手从项后攀左眼，各九次。
揉∶屈两大指骨，蘸少津唾，揉大小眼角，各九次。
运∶搓热两手心，摩眼上，九次，如勒状。
转∶闭目转睛各九次。
闭∶闭目良久，忽大睁开。
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清神静坐，息棼饮泉。服活时气，浃死昼烟。见祖在脑，云升惟渊，多行善事，渐寡世缘。胎成果结，魔阎避焉。后天而老，蜕形化仙。
呼吸歌，呼吸歌，呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩，呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍，呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去，呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过，不认呼吸空打坐。呼字坐在
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凝神定气，闭目合口，盘足而坐，右足叠外，两手安两足曲处。从□伸腰背，用力提两手起，平肩分开一字，掌仰上伸，至顶合掌，分开弯抱怀中，右手叠左手，掐纯阳诀，叠脐下，则一阳生于阴，而阴阳互包。先旋左肩，次旋
由外者，取天地之气也，外呼吸也，以外取内，橐龠已到，喜怒哀乐见未发矣，风火雷电云见已发矣。橐龠升降，肢体动荡，无为而为，不期然而然。此时鼻内竟无呼吸，所谓内呼吸也。人既得此，其乐无比，其喜无极，其变百
入内化内，行之三年，足乎粮泉。此时静中受用，静中体认，于极乐无比处，见阴阳之根，于极乐无比浑忘处，入混沌之窍。周身是理，不战而胜，三尸六贼，不杀自杀。不灭自灭矣。然采取时，一千八十是液之精华；烹炼时，
夫调息久，而神愈凝，而息愈微，又久则鼻中全无呼吸，只有微息在脐上往来，如婴儿在母腹中一般，所以谓之胎息。息者，心无思，目无视，耳无闻，四体无动，如种火相似，真意燔结，雌雄相聚，微息绵绵，与虚空同体，自
夫调息久，而神愈凝，而息愈微，又久则鼻中全无呼吸，只有微息在脐上往来，如婴儿在母腹中一般，所以谓之胎息。息者，心无思，目无视，耳无闻，四体无动，如种火相似，真意燔结，雌雄相聚，微息绵绵，与虚空同体，自
凡息有四种∶曰风，曰喘，曰气，曰息。坐时鼻息有声谓之风，往来频促谓之喘，出入不细谓之气，绵绵密密谓之息。风则散，喘则戾，气则劳，息则定。所谓调者，但欲其不风不促不喘不劳而已，与数息不同。调息无意，数息