《类经》 新病久病毁伤脉色
Posted 《类经》
篇首语：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《类经》 新病久病毁伤脉色相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《类经》 新病久病毁伤脉色
[i]（素问脉要精微论）[/i]帝曰∶有故病，五脏发动，因伤脉色，各何以知其久暴至之病乎？[i]（有故病，旧有宿病也。五脏发动，触感而发也。脉色可辨如下文。）[/i]岐伯曰∶悉乎哉问也。征其脉小色不夺者，新病也。[i]（征，验也。脉小者邪气不盛，色不夺者形神未伤，故为新病。）[/i]征其脉不夺其色夺者，此久病也。[i]（病久而经气不夺者有之，未有病久而形色不变者，故脉不夺而色夺者为久病。）[/i]征其脉与五色俱夺者，此久病也。[i]（表里俱伤也。）[/i]征其脉与五色俱不夺者，新病也。[i]（表里俱无恙也。）[/i]肝与肾脉并至，其色苍赤，当病毁伤，不见血已见血，湿若中水也。[i]（肝脉弦，肝主筋。肾脉沉，肾主骨。苍者，肝肾之色，青而黑也。赤者，心火之色，心主血也。脉见弦沉而色苍赤者，筋骨血脉俱病，故必当为毁伤也。凡毁伤筋骨者，无论不见血、已见血，其血必凝，其经必滞，气血凝滞，形必肿满，故如湿气在经而同于中水之状。中，去声。）[/i]
相关参考
诊其脉小，色不夺者，乃为新病。其脉不夺。其色夺者，乃为久病。脉色俱夺，乃为久病。俱不夺者，乃为新病。
善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是为得道。[i]（见藏象类四。）[/i]脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。气口成寸，以决死生。[i]（藏
[i]（素问玉版论要篇全）[/i]黄帝问曰∶余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？[i]（揆度，揣度也。奇恒，异常也。所指不同，有言疾病者，有言脉色者，有言脏腑者，有言阴阳者，详见奇恒会通。度，入声。）[
阳之汗，以天地之雨名之。[i]（见阴阳类四。）[/i]阳气有余为身热无汗，阴气有余为多汗身寒，阴阳有余则无汗而寒。[i]（脉色二十一。）[/i]阳加于阴谓之汗。[i]（脉色二十九。）[/i]阳胜则身热
[i]（《灵枢·九针十二原篇》《终始篇》）[/i]今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹也。[i]（《灵枢·九针十二原篇》。，闭同。）[/i]刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解
[i]（《灵枢·九针十二原篇》《终始篇》）[/i]今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹也。[i]（《灵枢·九针十二原篇》。，闭同。）[/i]刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解
[i]（素问五常政大论）[/i]帝曰∶其久病者，有气从不康，病去而瘠奈何？[i]（谓气已顺而身犹不康，病已去而形则瘠瘦也。瘠音寂。）[/i]岐伯曰∶昭乎哉圣人之问也。化不可代，时不可违。[i]（化，造
风者百病之始也。[i]（见脉色类三十二。）[/i]风者百病之始也。风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒。从风憎风。病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风。疠风。偏枯。痱之为病。智乱不甚，其言微知，可治，甚