纪氏治法怎么用？《针灸易学》 纪氏治法
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纪氏治法怎么用？《针灸易学》 纪氏治法
纪氏曰∶井之所治，皆主心下满；荣之所治，皆主身热；俞之所治，皆主体重节痛；经之所治，皆主喘嗽寒热；合之所治，皆主逆气而泄。相关参考
中风不省人事∶人中、中冲、合谷、哑门、大敦。口噤不开∶颊车、人中、承浆、百会、合谷泻。廉泉、人中。口眼斜∶颊车、地仓、人中、承浆、合谷、百会。妇人不生子∶合谷泻，三阴交补，中极、子宫灸。鼻衄不止∶合谷
头风呕吐，眼昏花∶神庭补、泻。耳聋、瘰，痛痒、肿疮∶翳风、听会皆泻。寒湿脚气肿痛∶阴交、三里、绝骨。腹中气块疼∶内关补、泻。如大便不通，泻之。腹中疼痛，肋痛、闭结∶大陵、外关、支沟。九种心痛及脾疼∶内
医道闳邃，明其术者，可以保身利物，故名儒硕士，咸究肄焉。然治法有二∶曰针灸，曰方药。灸法从针，其在于古，针之所不及者，而后区之为方，剂之以药，二者相辅而行，无偏废也。独其经络窍会，寻之为难。自汉唐以来
《素问》十二卷，世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意，殆非一时之言，而所撰述，亦非一而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身
汗下补泻，针灸汤醴，各有所宜，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷，善治病者，随其所宜，适事为故，然后施治，则病不足治，假令邪在皮肤，当汗而发之，其有邪者，渍形以为汗，中满内实者泻之，形精不足者补之
（手法歌、修针、取寸、持针、定神、补泻法、退针、合法、晕针）
火珠映日，以艾承之，得火为上。次镔铁击阶石亦可，不如麻油点灯更佳。