孔公孽怎么用?《证类本草》 孔公孽
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孔公孽怎么用?《证类本草》 孔公孽
味辛,温,无毒。主伤食不化,邪结气恶,疮疽 痔,利九窍,下乳汁,男子阴疮女子阴蚀,及伤食病,常欲眠睡。一名通石,殷孽根也。青黄色。生梁山山谷。(木兰为之使,恶细辛。)陶隐居云∶梁山属冯翊郡,此即今钟乳床也,亦出始兴,皆大块打破之。凡钟乳之类,三种同一体,从石室上汁溜积久盘结者,为钟乳床,即此孔公孽也。其以小 者,为殷孽,今人呼为孔公孽。殷孽复溜轻好者为钟乳。虽同一类,而疗体为异,贵贱悬殊。此二孽不堪丸散,人皆捣末酒渍饮之,甚疗脚弱。其前诸疗,恐宜水煮为汤也。按今三种同根,而所生各处,当是随其土地为胜尔。唐本注云∶此孽次于钟乳,如牛、羊角者,中尚孔通,故名通石。《本经》误以为殷孽之根,陶根据《本经》以为今人之误,其实是也。臣禹锡等谨按蜀本云∶凡钟乳之类有五种∶一钟乳、二殷孽、三孔公孽、四石床、五石花,虽同一体而主疗有异。此二孽只可酒浸,不堪入丸散药用,然甚疗脚弱,香港脚。石花、石床显在后条。吴氏云∶孔公孽,神农∶辛。歧伯∶咸。扁鹊∶酸,无毒。色青黄。药性论云∶孔公孽,忌羊血,味甘,有小毒。主治腰冷,膝痹,毒风,男女阴蚀疮。治人常欲多睡,能使喉声圆亮。日华子云∶孔公孽,味甘,暖。治症结。此即殷孽床也。
图经文具石钟乳条下。
青霞子∶孽,轻身充肌。
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味辛,温,无毒。主治伤食不化,邪结气,恶疮,疽,痔,利九窍,下乳汁。治男子阴疮,女子阴蚀,及伤食病,恒欲眠睡。一名通石,殷孽根也,青黄色。生梁山山谷。(木兰为之使,恶细辛。)梁山属冯翊郡,此即今钟乳床
味辛,温,无毒。主伤食不化,邪结气恶,疮疽痔,利九窍,下乳汁。疗男子阴疮,女子阴蚀,及伤食病,恒欲眠睡。一名通石,殷孽根也,青黄色。生梁山山谷。木兰为之使,恶细辛。梁山属冯翊郡,此即今钟乳床也,亦出始
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味辛,温,无毒。主伤食不化,邪结气恶,疮疽痔,利九窍。下乳汁,男子阴疮,女子阴蚀,及伤食,病常欲眠睡。一名通石,殷孽根也,青黄色。生梁山山谷。
味辛温。主伤食不化,邪结气,恶创,疽瘘痔,利九窍,下乳汁(《御览》引云,一名通石,《大观本》,作黑字)。生山谷。《吴普》曰:孔公孽,神农辛,岐伯咸,扁鹊酸无毒,色青黄。《名医》曰:一名通石,殷孽根也,
味咸,无毒。主妇人阴蚀,大热,干痂。生高山崖上之阴,色白如脂。采无时。陶隐居云∶此犹似钟乳、孔公孽之类,故亦有孽名,但在崖上尔,今时有之,但不复采用。唐本注云∶此即土乳是也,出渭州鄣县三交驿西北坡平地
通草(《本经》平)孔公孽(《本经》温)马头骨(《别录》微寒)牡鼠目(《别录》平)荼茗(《别录》微寒)
通草(《本经》平)孔公孽(《本经》温)马头骨(《别录》微寒)牡鼠目(《别录》平)荼茗(《别录》微寒)
中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒有毒,斟酌其宜,欲遏病补羸者,本中经。雄黄、石流黄、雌黄、水银、石膏、慈石、凝水石、阳起石、孔公孽、殷孽、铁精、理石、长石、肤青(右玉,石,中品十四种,旧十六种)
菖蒲(《本经》温,《别录》平)石钟乳(《本经》温)孔公孽(《本经》温)皂角(《本经》温)苦竹叶(《别录》大寒)麻油(《别录》微寒)