奇经八脉怎么用?《轩岐救正论》 奇经八脉
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奇经八脉怎么用?《轩岐救正论》 奇经八脉
李濒湖曰∶凡人一身有经脉络脉.直行曰经.旁行曰.络经凡十二.手之三阴三阳.足之三阴三阳是也.络凡十五.乃十二经各有一别络而脾又有一大络.并任督二络为十五也.共二十七气.相随上下.如泉之流.如日月之行.不得休息.故阴脉营于五脏.阳脉营于六腑.阴阳相贯.如环无端.莫知其纪.终而复始.其流溢之气.入于奇经.转相灌溉.内温脏腑.外濡腠理.奇经凡八脉.不拘制于十二正经.无表里配合.故谓之奇.盖正经犹乎沟渠.
奇经犹夫湖泽.正经之脉隆盛.则溢于奇经.故越人比之天雨降下.沟渠溢满.滂霈妄行.
流于湖泽.此发灵素未发之秘者也.八脉载在群书.略而不悉.医不知此.罔探病机.仙不知此.难安炉鼎云.奇经八脉者阴维也.阳维也.阴跷也.阳跷也.冲也.任也.督也.带也.阳维起于诸阳之会.繇外踝而上行于卫分.阴维起于诸阴之交.繇内踝而上行于营分.所以为一身之纲维也.阳跷起于跟中.循外踝上行于身之左右.阴跷起于跟中.循内踝上行于身之左右.所以使机关之捷跷也.督脉起于会阴.循背而行于身之后.为阳脉之总督.故曰阳脉之海.任脉起于会阴.循腹而行于身之前.为阴脉之承任.故曰阴脉之海.冲脉起于会阴.夹脐而行.直冲于上为诸脉之冲要.故曰十二经脉之海.带脉则横围于腰.状如束带.
所以总约诸脉者也.是故阳维主一身之表阴维主一身之里.以乾坤言也.阳跷主一身左右之阳阴跷主一身左右之.阴以东西言也.督主身后之阳任冲主身前之阴以南北言也.带脉横束诸脉以六合言也.是故医而知乎八脉.则十二经十五络之大旨得矣.仙而知乎八脉.则龙虎升降玄牝幽微之妙窍得矣.两手脉浮之俱有阳.沉之俱有阴.阴阳皆实盛者.此为冲督之脉也.冲督之脉者十二经之道路也.冲督用事.则十二经不复朝于寸口.其人皆恍惚狐疑不省必当犹豫而两心也.两手阳脉浮而细微.绵绵不可知.俱有阴脉.亦复细绵绵.此为阴跷阳跷之脉也.此人曾有病鬼魅风死.若恍惚亡人为祸也.尺寸脉俱浮.直上直下.此为督脉.
腰背强直.不得俯仰.大人癫病.小儿风痫疾.尺寸脉俱牢.直上直下.此为冲脉胸中有病寒疝也.难经曰∶奇经为病何如.然阳维维于阳.阴维维于阴.阴阳不能相维.则怅然失志.溶溶不能自收.阴跷为病.阳缓而阴急.阳跷为病.阴缓而阳急.冲脉为病.逆气而里急.督脉为病.脊强而厥.任脉之为病.其内若结.男子为七疝.女子为瘕聚.带之为病.腹满腰溶溶若坐水中.阳维为病.苦寒热.阴维为病.苦心痛.此奇经脉之为病也.
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论曰∶脉有奇常,十二经者,常脉也,奇经八脉,则不拘于常,故谓之奇经,盖言人之气血,常行于十二经脉,其诸经满溢,则流入奇经焉,奇经有八脉,督脉督于后,任脉任于前,挟任脉者冲脉,能为诸脉之海,阳维则维络诸
凡人一身有经脉、络脉,直行曰经,旁支曰络。经凡十二∶手之三阴、三阳,足之三阴、三阳是也。络凡十五∶乃十二经各有一别络,而脾又有一大络,并任、督二络为十五也。(难经作阴络,阳络)共二十七气,相随上下,如
寻穴∶公孙二穴,脾经。足大指内侧,本节后一寸陷中,举足,两足掌相对取之。针一寸,主心腹五脏病,与内关主客相应。治病∶[西江月〕九种心疼延闷,结胸翻胃难停,酒食积聚胃肠鸣,水食气疾膈病。脐痛腹疼胁胀,肠
经络分类名。指十二经脉以外的八条经脉。奇经是相对十二正经而言,即督脉、任脉、冲脉、带脉、阳蹻脉、阴蹻脉、阳维脉和阴维脉。奇经八脉的内容,最早散见于《黄帝内经》,集于《难经·二十七难》,提出奇经八脉之名
奇经八脉为十二正经以外的八条经脉,即冲、任、督、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷诸脉。奇经八脉具有联系十二经脉,调节人体阴阳气血的作用。奇经八脉的病证,由其所循行的部位和所具有的特殊功能所决定。其中督脉总督
奇经八脉者∶阴维也、阳维也、阴跷也、阳跷也、冲也、任也、督也、带也。阳维起于诸阳之会,由外踝而上行于卫分;阴维起于诸阴之交,由内踝而上行于营分,所以为一身之纲维也。阳跷起于跟中,循外踝上行于身之左右;
论曰。脉有奇常。十二经者。常脉也。奇经八脉。则不拘于常。故曰之奇经。盖言人之气血常行于十二经脉。其诸经满溢。则流入奇经焉。奇经有八脉。督脉督于后。任脉任于前。夹任脉者冲脉。能为诸脉之海。阳维则维络诸阳
经脉专书。一卷。明·李时珍撰。刊于1578年。本书论述奇经八脉,考证历代有关文献,对每条奇经的循行和病等,进行了系统归纳和整理,并提出了作者个人的见解,是一部研究奇经八脉的重要著作。现有清刻本、石印本
关于奇经八脉问题,历来未能引起学术界的足够重视,明代李时珍独对此作过整理阐发。50年代裘氏曾发表《奇经八脉循行经路考正》一文,在李氏基础上进一步对奇经的循行路线详加厘订,勘谬正误,为后来的教科书所征引
《难经》云∶脉有奇经八脉者,何谓也?答曰∶脉有阳维、阴维、阳跷、阴跷、冲、任、督、带,气血相随上下,如瀹济漯,决汝汉,排淮泗之水,治十二经,即禹疏九河也。至于天雨过多,各河暴涨溢出,沟渠皆盈,此所谓病