《钱氏秘传产科方书名试验录》 妇人经水不调
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《钱氏秘传产科方书名试验录》 妇人经水不调
男子以阳精为盛，女子以月水为调。阳精且水，各得其时，合乎阴阳之数矣。女子十四则月水行，男子十六则阳精具。妇人经水过期者，血少也，宜以芎、归、参、术。有痰，宜南星、半夏之类。经水不及期而来，血热也，宜四物、黄连。过期作痛，紫黑色有块，亦血热也，宜四物、黄连、香附。过期色淡者，痰多也，宜二陈、川芎。有血虚过期，宜四物加黄 、陈皮、升麻。有气血俱热，未期先至，宜柴胡、黄 、归、芍、生地、香附。有经不调而血水淡白者，用参、 、芎、归、香附、白芍，腹痛加胶珠、艾叶、玄胡。过期作痛，虚中有热；将来作痛，血实也。宜桃仁、黄连、香附、玄胡、红花。临行腹痛，有郁滞瘀血，宜四物、红花、桃仁、莪术、玄胡、香附、木香，发热加柴胡、黄芩。有痰多占住血海而下多者，目必渐昏。肥人加南星、苍术、川芎、香附，作丸服之。躯脂涩经闭者，导痰汤与黄连、川芎，不可服熟地，恐腻膈，故如用加姜汁炒之。临期腹痛甚者，血实热也。如有血实热，行经作痛者，得孕迟也。
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妇人崩漏，皆因脏腑或冲任二脉损伤，血气虚弱。且二脉乃经脉之血海，血气之行，外循经络，内荣脏腑，气血均调，经下根据时，脏腑过劳，俱伤冲任之气，故虚不能约制，其经血忽然而下，谓之崩中。治宜大补气血，滋养脾
夫妇人胎症，多因喜怒劳伤，触其胎孕，至于心腹攻痛，或风寒所伤。因发喘咳嗽，治宜顺气为先，药宜香附、缩砂，乌梅、黄芩、白芷为佐。喘促，祛痰散寒为要，药宜甘草、桔梗、陈皮、沉香、乌梅为主。今人但知黄芩为圣
夫人也，受气于父，成形于母，先生骨肉，乃生气之本也，是元脏之所属也。水生肝，肝属木，木生心，心属火，火生胃，胃属土，土生大肠，大肠属金，金生膀胱，膀胱生三焦，三焦有八脉，八脉有十二经，十二经生一百八十
经曰∶天地，万物之父母也。阴阳，血气之男女也。男子负阴而抱阳，女子负阳而抱阴。南方，火也，男子南面而生，则两寸在南，而得元阳，故寸脉洪大，而尺脉微弱；女子北面而生，则两寸在北，而得元阴，故寸脉微弱，而
丹溪云∶白带是胸中痰积渗入膀胱。无人知此，宜升。甚者，上必用吐以提元气，下用苍术、白术、二陈。如赤白相兼者，皆属血出于大小肠之分。肥人多痰，宜南星、半夏、海石、苍术、香椿皮、青黛；瘦人白带因多热，宜黄
丹溪论经水之大义是：经水者阴血也。血为气之配，因气而行。经水来而成块者，气之凝也。将行而痛者气之滞也。经后作痛者，气血俱虚也。色淡者，多痰亦虚也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。
月经者，一月一至也。超前退后，谓云不调。女子经水不调者，当灸气海，兼灸中极。妇人月水枯闭者，当灸腰俞可愈。气海（见劳伤。）中极（见疝气。）腰俞（见痹症。）
《产宝方》曰∶大率治病，先论其所主。男子调其气，女子调其血。气血，人之神也，不可不谨调护之。然妇人以血为本，气血宣行，其神自清。所谓血室不蓄，则气血凝结，而木火相刑。月水如期，谓之月信。其血不来，则因
经水不调，其因于土气太过者少，而因于土气不及者多。《经》曰∶土不及则卑监。卑监者，下而陷也。陈修园曰∶既下且陷，则令培补，宜六君子汤，加归芎柴芍。[b]陈修园先生加味六君子汤[/b]党参甘草陈皮当归柴
经水前后多少有无不一如上条者，统谓之不调。夫经水者，实生于脾胃水谷之精。《经》曰∶土大过则敦阜。敦阜者，浓且高也。陈修园曰∶既高而又浓，则令除去。宜用平胃散，加大黄、白芍、枳实、桃仁之类。增减陈修园先