双胎品胎怎么用?《医宗金鉴》 双胎品胎

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双胎品胎怎么用?《医宗金鉴》 双胎品胎

5。古以双胎精气盛,不成男女或兼形,阴阳变常驳气盛,事之所有理难明。
【注】古以双胎,乃精气有余,岐而分之,血因分而摄之故也。若男同孕者,刚日阳时也;女同孕者,柔日阴时也;男女同孕者,刚日阴时,或柔日阳时也。其它或有不成男女,男不可为父,女不可为母,与男女之兼形者,又皆阴阳变常,驳气所感,事之所有,理之所无,莫可稽考者也。

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分男女论怎么用?《医宗金鉴》 分男女论

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《女科经纶》 双胎属精气之有余

朱丹溪曰∶或问双胎者何也?曰∶精气有余,歧而分之,血因分而摄之故也。若男女同孕者,刚日阳时,柔日阴时,感则阴阳混杂,不属左,不属右,受气于两歧之间也。亦有三胎四胎五胎六胎者,犹是而已。

怎么分辨葡萄胎

所谓的要如何分辨葡萄胎,其实是指的将葡萄胎与一些类似的现象区分开来。目前来说,葡萄胎容易流产、羊水过多以及子宫肌瘤伴随妊娠以及双胎妊娠相互混淆,所以这是要重点与葡萄胎区别的现象。另外,葡萄糖还有一些典

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《沈氏女科辑要》 第十一节 受胎总论

李东璧曰∶《易》云∶男女构精,万物化生;干道成男,坤道成女。褚澄言血先至裹精则生男;精先至裹血则生女;阴阳均至,非男非女之身;精血散分,骈胎品胎之兆。道藏言月水无后,一、三、五日成男,二、四、六日成女

受胎总论怎么用?《冯氏锦囊秘录》 受胎总论

李东壁曰∶《易》云一阴一阳之谓道,男女媾精,万物化生,干道成男,坤道成女,此盖言男女生生之机,阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男,精先至裹血则生女,阴阳均至,非男非女之身,精血散分,骈胎品胎

调产怎么用?《傅青主女科》 调产

调产者,产母临月,择稳婆、办器用、备参药,产时不可多人喧闹,二人扶身,或凭物站。心烦,用滚水调白蜜一匙,独活汤更妙;或饥,服糜粥少许,勿令饥渴。有生息未顺者,只说有双胎,或胎衣不下,勿令产母惊恐。